根据历史记载，耶路撒冷当时的宗主教圣索夫罗尼奥（SanSofronio）把耶稣的摇篮致赠给泰奥多罗教宗（642-649）。

对于我们这个四世同堂，和睦美满的大家庭来说，天主才是我们的全部。是他把我们这个支离破碎，频临败落的家庭拯救出来，让我们摆脱了痛苦，得到了生命的曙光。

博瓦蒂神父先后谈论了，人会假借选择自主权的名义拒绝天主，以及出于渴望确定性，不再听从上主声音。当天上午默想的经文记载，法郎拒绝让以色列子民过节敬拜天主，甚至因此加重他们的劳役（参阅：出五1-23）。

泥问天主：我以全部的生命滋养荷，荷高贵美丽，享尽人间一切荣华富贵，而我却饱受讥嘲冷落，我不嫉妒、不为自己抱屈吗？天主说：从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，也从来没有做父母的嫉恨儿子的成就超过自己。

我们常想，要为天主做点什么才行，但究竟天主看重我们为他摆上的时间，还是阅纳我们愿意为他付出的心。天主最想要的是什么呢？是我们的智慧？手工艺品？歌艺？金钱？

教宗1月21日圣言主日当天上午在圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，鼓励教友随身携带福音书，将天主圣言放在个人和团体生活的中心。

（二）天主教的“天主”：三位一体的神与此形成鲜明对比，天主教的“天主”（Deus）是一个明确的位格神，是信仰的绝对中心。根据天主教教理，天主是“创造天地万物的唯一天主”。

教宗勉励信众让天主来安慰我们，而不是加以抵拒。当天读经一取自《依撒意亚先知》书，是有关安慰的邀请（四十1-11）：你们安慰，安慰我的百姓罢！

（梵蒂冈电台讯）埃及开罗阿兹哈清真寺大伊玛目、伊斯兰教逊尼派教义研究中心的塔布耶﹐向教宗方济各致贺电﹐贺文中祝愿双方以爱、全面合作﹐维护共同价值﹐终止仇恨与歧视的文化。

教宗在对义大利主教们的讲话中表示：伤害欧洲的精神与道德危机的核心，是将天主排除在外，使现代人对天主严重陌生。教会的任务，就是引导现代人与天主建立关系，这能确保我们的幸福。