教区主教汤汉枢机亲自主礼，并嘉许该团体造福智障人士家庭。信和光香港干事会神师，宗座外方传教会会士方叔华神父等共祭，约一百二十位智障人士、家长和友好参礼。

教宗列举了今日各式各样的孤儿徵象，例如：生活在人群中却感到内心孤独，有时甚至感到无比悲伤；自认为不再依靠天主而自主自立，实际上却常常思念祂的亲近；普遍存在的精神文盲使我们没有能力祈祷；难以意识到真正的永生就是在现世萌芽

大会上讨论的议题还包括：医学和基因、神经学，以及重型自主机器的惊人发展。教宗方济各指出，「这一切科学和技术的发展让某些人以为，我们几乎处於新时代的开端和新人类的起源；新人类优於我们至今熟知的人类」。

不久前，乌克兰东正教自主教会成立，获得君士坦丁堡大公宗主教会的认可，却没有得到俄罗斯东正教会的同意；值此东方教会的困难时刻，教宗的访问将有助于重启与东正教会的对话。

教宗也念及“大批临时工、那些没有续签定期合同的人、钟点工、实习生、家庭工、小业主和自主经营者，尤其是那些受疫情影响最严重的商业领域和与之相关的行业”。

因为，“爱”的声音来自良心、来自圣神的指引，来自主，且是符合灵性生命成长的，不完全随从我们的肉性生命。在冰天雪地里的公共场合里，突然有一个老人滑倒在地。

就《天主教教理》而言：「节德确保抑制对本能的自主能力，使人的欲望维持在合乎正理的范围之内。」（1809条）教宗进一步解释道：「所以，节德正如意大利谚语说的，是个节制有度的美德。

居民一直试图以燃点火把和爆竹等土法驱赶象群，可是那些厚皮动物已见惯那些“武器”，不但不惊慌，反而变得更狂怒，追赶居民。

如果你们放下生活的担子，放下你们为明天的忧愁与顾虑，放下你们想被别人理解而不理解他人的矛盾心理，放下你们的彼此猜忌及相互攻击，放下你们的仇恨及战争的武器，而将整个的身心交在我手里，如同我完全将自己交付你们一样

他斥责「食物太常被当成控制或支配人民的武器，而非把食物当作建造和平且繁荣的社会的工具。」