闭幕式现场，文致和基金会向石家庄（正定）教区赠送了荷兰画家所绘9位致命者的肖像。主办方以善牧为羊舍命的中国字画作为回礼。信德文化研究所的副所长韩清平神父致闭幕词。

在场的各位女性是教会和圣母玛利亚的肖像和模样。教宗继续说，我坦诚告诉你们，一位本堂神父若不给未婚妈妈或离婚再婚父亲的新生儿授洗，这会令我十分难过。他没有权力这样做！圣洗圣事不应该被拒绝！

教宗说：暂停职业工作的节假日是神圣时间，因为它提醒男人和女人，他们是天主的肖像。天主不是工作的奴隶，而是上主，因此我们也绝不该做工作的奴隶，而是‘主人’。

你们受基督召叫，是他清晰的肖像。教宗本笃十六世在世界病人日之际，借慈善撒玛黎雅人的比喻，向牧灵工作者、医护人员以及病人提供了行善的中心思想和爱德的模范。　　

波兰全国举行了多项纪念教宗若望保禄二世的活动，到处可以看到先教宗的肖像，扩音器也播放教宗的声音，电视则再次放映先教宗数次回国访问时发表的讲话，先教宗过去任总主教的克拉科夫教区中，青年们在教宗所到的地方举行晚祷会

至於人性本善或是本恶的提问，教宗回答说：「人是天主的肖像，自然是善的，但人因陷入诱惑而受伤，因此是带有伤痕的美善，是软弱的」。「邪恶是另一回事，它更为丑陋」。

天主以不同的方式爱我们，人是天主的肖像，没有一个人例外，只要愿意去为这个爱忍耐，我们的生命就充满盼望。

若天主是无限的温柔，按照祂的肖像受造的人也能够温柔。因此，温柔绝不能被贬低为温情主义；为克胜只顾自己、远离那玷污人的自由的自我中心，温柔是迈出的第一步。天主的温柔使我们懂得爱乃是生命的意义。

关于婚姻圣事，教宗援引《创世纪》中描述男人和女人按天主肖像受造的叙述，强调人只有生活在稳定的爱的共融中时，他才能完全与天主肖似，因为天主是爱的共融。

但是，“在这个企图试探天主的黑暗与模糊的影像面前，也有天使们的临在，他们是光明和奇妙的肖像。福音说，天使“服侍”耶稣（谷，一，13）；他们的使命与撒旦恰恰相反”。