几乎所有的学生都七嘴八舌地说了一堆，但是没有一个答案是让教授满意的，最后教授解释说：当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须用喊叫，但是在喊叫的同时人会更生气

为求得知识，研究者必须从人事物的「起源、意义和目标」提出问题并找到答案。然而，单凭自然和物理科学还不足以理解人的内在奥秘。

阿马托枢机解释说：答案很简单，教会重读当年的历史有两个原因。首先，教会希望保存义人的记忆，记住他们所见证的善。

教宗然後强调了具体经验的重要性，指出在朴实的目光中，没有提供答案，只有开放，向一切非我开放。人一旦向他人开放，就能实现相遇，并在这相遇中获得了意义。我们每个人在生活中都是有意义的。

比方説，一个国家需要贷款，得到的答案是：‘我给你，但是你必须在学校教这个，这个，这个’。他们给你指定使用哪些书籍，这些书删除了天主所创造的一切，以及祂如何创造。

显然，每一项改变总会面临困难，但这些困难必须列入考量，必须努力去面对，好能找到答案，帮助我们进一步成长，进一步深入探索。

答案是：他们前来是要会晤某个人，是要与天主相遇，与基督相遇，与基督的母亲相遇。他们也愿意发现那生活在天父和天主之母家中、走向幸福的道路，以及那条最肯定和最可靠的圣母玛利亚之路。

在克莱孟厅中，教宗与青年坦诚对话，为他们准备的5个深思熟虑的问题，提供了明确的答案。如何倾听天主的话？怎样祈祷？如何在一个人人只关注自己的世界中保持开放的生活态度？应当与教会保持怎样的关系？

教宗方济各召开会议的目的，可从三项原则性主题中找到答案，就是：责任、问责和透明度。

答案其实早在我们心中。在天国，我们还要受天主的审判，天主会给我们定个什么罪呢？行为对人的论断又是怎么样的呢？什么叫行为呢？受思想支配而产生的外在表现就是行为。