也是通过这种方式来意识到，在过去的时光中，神恩是如何被生活出来的，什么是它的创造力，面对过哪些困难，以及如何战胜这些困难的。

也是通过这种方式来意识到，在过去的时光中，神恩是如何被生活出来的，什么是它的创造力，面对过哪些困难，以及如何战胜这些困难的。

浏览网站的读者，将从中认识、了解到玛利亚沙勿略传教女修会的历史、神恩、会祖生平、灵修精神、在世界各地的传教情况以及各种有关活动。玛利亚沙勿略传教女修会目前共有250位修女。

除全面阐述四百年来的修会历程外，还特别关注了修会神恩的发展；修会团体内部关系，十七世纪至二十世纪以来与各传教区政府机构以及地方教会的关系。

历史背景此段出自依撒意亚书第三部分（55-66章），又称为“第三依撒意亚”，成书于以色列民族充军归回后的复兴时期。

30周年只是时间上的数字而已，建好堂区是要发展好我们的福传事业，福传是我们的软肋，所以我们要众志成城，共同行动起来，我们的神职人员要做好模范带头作用，要复兴，首先神父要复兴起来做好领头羊，每个堂口都要积极的搞福传

总之，就如有先知之见的志士们所言：中国教会的复兴，首先是圣职界的复兴！网络时代，必须重视并加强学习，提高素质和水平！

「在这种情况下，我们需要一种强而有力的『复兴』，也就是圣神、天主的威能。诚如我们在《信经》中宣认的，圣神是『赋予生命者』。倘若每天能得到这种生命的复兴，将对我们多麽有益啊！

怀建廷神父证道，着重阐述坚振圣事的神恩，以及坚振圣事在信众身上应该起到的作用。朱喜乐、张希良、怀建廷等神父帮忙向教友敷油。

意大利女修会总会长联谊会的索内蒂修女表示，教会、明爱机构，特别是修会，非常需要履行爱德，这样，才能忠于自己的使命和神恩。