这位40年前离开教会并且离异的男人表达了强烈的愿望，在临终前请求妻子和孩子的宽恕。6.诵读圣咏如果临终者不愿意与我们进行这样的对话，我们可以建议他（她）听一听圣咏。

“开会说每家去个当家的男人，要给会长对对口，定个数。你叫我去干什么？”听了妻子的话，我沉默了。第二天，在妻子的一再催促下，我来到了当时公念经的地方。路上，我的大脑一片空白，也不知自己是怎么走去的。

当然，天主既不是一个男人，也不是女人，而是一位纯神，是男人和女人的创造者。母亲的神性表达已完全根植在以色列人民的思想中，而新约教会所绘制的天主与世界关系的形象完全与圣经中的天主的形象不同。

大山掰着手指说：“志强那天来咱家借自行车，你借口说你还骑，没有借给人家，但你始终没有骑；狗旦娘没了男人，耕种责任田有困难，人家来找你帮她点花生，你推三拖四的就是没去；那天一个讨饭的来咱家，你对人家说赶别门吧

我不准许女人施教，也不准许她管理男人，但要她安于沉静……”（弟前2：11-14）廿一世纪的现代女人，读了这类文字，试问有何感想？

但监狱并没有让他往好的一面改变，反而让他变得仇恨一切，不再相信任何人，成为一个凶狠孤独的男人。他来到狄涅城中，却发现没人愿收留他过夜——好多个人家都不要我。

他拿出第一张男人的照片问我：『你看见了吗，阿莫尔特？』我说：『我没看到甚么。』他说：『这个人不需要什么。』接着他拿出一张女人的照片再问我：『你看见了吗？』我再答说：『我一点都不明白。』

那个时候人们孩子多，男的多奔波于外面的工作，女人主要操持家里的事，大家都在为温饱而发愁，没人会去在乎一个刚刚失去男人的女人的内心，而且那个时候奶奶刚刚生完孩子，从现在医学上来讲，也许她当时还有很严重的产后抑郁

"因此，这是我过去一年中最珍贵的回忆之一，对一个酗酒的男人特别地关心，"他被迫带来到基金会反对了他的意愿，因为他的侵略性的态度。

无独有偶，有一个教外人家的男人，只有四十多岁，患肝癌已经到了晚期。他躺在床上只等待死亡的来临。这个人平日里欺人霸道，为非做歹，因而人人恨他却又怕他。