这是我的初次福传。但是，当我第二次去的时候，竟然只剩下5人，问其原因，原来一位基督新教的人来这里讲道，大部分人就跟着他去了基督教堂。随后我也去了那里，想从基督新教取经福传。

我一直坚信网络是一个可行的福传通道，并且自己也在不断的努力着。

二O一O年一月世纪罕见大地震后，大修生们至今仍在帐篷里生活学习。正在罗马出席二O一二年宗座传教善会年度全体大会的海地宗座传教善会主任告诉本社，全世界都无法理解在帐篷里生活、学习是什么滋味。

要发现上主的召叫是一个恩宠、一份白白赠予的礼物，同时也是我们的承诺，要向外伸展，到全世界去宣传福音，受召去作见证。

然而，令人遗憾的是，对于有些教友看来，认为福传是神父、修女的事，与己无关。有的教友听而不闻、视若无睹，有的教友无动于衷，还有的教友的信仰与言行是那么的不相吻合。　　一、缺乏热情。

基督的复活，令我们的信仰成为真实的（参阅格前15:14）。每当我们重新宣认这份信仰时，透过领受各种圣事，我们参与祂的死亡与复活（参阅罗6:5-8；若6:54）。

当天的第一篇读经记载托彼特和撒辣的故事是教宗弥撒讲道的中心。他们两位是生活在困境中的义人。

这时，老教友会不由地想起了他们的福传先驱——从上世纪80代末就整日传福音的韩德文和她的助手李天梅。

教宗5月2日说，我们的祈祷必须由聆听天主的圣言而得到滋养，与耶稣和他的教会的共融，正如斯德望在宣判他死刑者面前所表现的勇敢，明确见证了在天主的圣言内不断重复研读基督事件所结的祈祷的果实。　　

澳门教区李斌生主教称，宽厚、团结、包容、良善等都是构成幸福生活的要素，祝愿新届政府和官员继续建设爱与融合、为国为民的社会，勤政、廉洁，察民情，关注民生各种所需，继续维护宗教自由、和谐，共建共融、安稳社会