当天的瞻礼弥撒由张保禄、司振喜神父共祭，两千余名教友参礼，向圣母献上了儿女们由衷的祝贺和祈祷。在弥撒中，张神父号召教友们把堂区、家庭和个人全都奉献给天上的母亲。

卜算子·赎罪祭人类弃怡园，昏聩渊中陷。天父慈悲赦罪愆，子愿赎身献。苦架立山巅，希望人间现。宝血倾流洒祭坛，生命重光焰。楚云深·赞复活基督功告成，天地同欢舞。赞主胜仇魔，人类重归父。

在这种情况下，教会曾把重点一直放在感恩祭的礼仪庆祝上，这种行为曾伤害到对圣体崇拜的真精神，感恩祭是信仰的行为和对主耶稣祈祷，他是真实的临在于祭台上的圣祭中。　　

教宗接着谈到平信徒都被召叫参与教会事务﹐他说：「对尊重普通司祭职与公务司祭职的差别保持注意是必须的。这差别不只是品级上的﹐更是本质上的。」

司祭们抬的两块石板毫无装饰，正如天主交给梅瑟时那样。教宗说：毫无装饰的盟约指的是：我爱你，你爱我；也就是爱天主和爱近人的两条诫命。在约柜内，除了两块石板外，没有别的东西。

教友二字的意义教友们以圣洗圣事和基督结合为一体，成了天主的子民，并以其特有的方式，分沾基督的司祭、先知及王道的职务，在个人分内执行整个基督子民在教会内与在世界上的使命。

在首都安卡拉耶稣圣婴圣女小德兰堂举行的庄严隆重仪式上，出生在这片土地上的第一位土耳其裔耶稣会士安图安·伊尔吉神父主持了首台弥撒圣祭。

（梵蒂冈电台讯）42000名来自17个国家的天主教辅祭员，在20位主教和300位神父和执事的带领下，于8月1日星期二聚集罗马，开始展开他们的国际朝圣活动。

逾越节是一个团聚的节日，不可忘却自己在陌生地方的苦难，要每年不断的纪念。司祭典构建在家庭庆祝逾越节的风俗并撇除被申命纪典赋予的神学色彩：不在圣殿，而在家庭举行；不由司祭，而由家长主持。

今天是逾越节三日庆典的首日——圣周星期四，我们在晚上举行弥撒，因为今天是逾越节三日庆典的头一个晚上，耶稣建立了圣体圣事，与弥撒圣祭，今天晚上我们聚集在司祭周围，好似在最后晚餐厅中