在旧法时代，神父都做拉丁弥撒，教友因为不懂意思，只好任凭神父在祭台上唱“独角戏”，自己则在台下当热心观众“观望弥撒”，有人干脆私自念玫瑰经，这样弥撒、经文两不误。

祝圣圣油弥撒是教会司祭团结一致、服务信众的表现。沈斌主教在弥撒讲道中强调了教会团结、合作、服务的重要性，勉励全体神职要在各自岗位尽职尽责，要感恩教友们对教会工作的支持。

当天的瞻礼弥撒由张保禄、司振喜神父共祭，两千余名教友参礼，向圣母献上了儿女们由衷的祝贺和祈祷。在弥撒中，张神父号召教友们把堂区、家庭和个人全都奉献给天上的母亲。

卜算子·赎罪祭人类弃怡园，昏聩渊中陷。天父慈悲赦罪愆，子愿赎身献。苦架立山巅，希望人间现。宝血倾流洒祭坛，生命重光焰。楚云深·赞复活基督功告成，天地同欢舞。赞主胜仇魔，人类重归父。

在这种情况下，教会曾把重点一直放在感恩祭的礼仪庆祝上，这种行为曾伤害到对圣体崇拜的真精神，感恩祭是信仰的行为和对主耶稣祈祷，他是真实的临在于祭台上的圣祭中。　　

教宗接着谈到平信徒都被召叫参与教会事务﹐他说：「对尊重普通司祭职与公务司祭职的差别保持注意是必须的。这差别不只是品级上的﹐更是本质上的。」

司祭们抬的两块石板毫无装饰，正如天主交给梅瑟时那样。教宗说：毫无装饰的盟约指的是：我爱你，你爱我；也就是爱天主和爱近人的两条诫命。在约柜内，除了两块石板外，没有别的东西。

教友二字的意义教友们以圣洗圣事和基督结合为一体，成了天主的子民，并以其特有的方式，分沾基督的司祭、先知及王道的职务，在个人分内执行整个基督子民在教会内与在世界上的使命。

在首都安卡拉耶稣圣婴圣女小德兰堂举行的庄严隆重仪式上，出生在这片土地上的第一位土耳其裔耶稣会士安图安·伊尔吉神父主持了首台弥撒圣祭。

（梵蒂冈电台讯）42000名来自17个国家的天主教辅祭员，在20位主教和300位神父和执事的带领下，于8月1日星期二聚集罗马，开始展开他们的国际朝圣活动。