1904年经当时的西南蒙古教区闵玉清主教批准，由司怀智司铎向蒙古人买草地20余顷，分给教友耕种。1906年建有一座小教堂，十几年后教友人数大增。

我们忘不了本堂刘稀君神父、王会长等教友为建圣堂跑东跑西的忙碌的身影；我们忘不了教友们慷慨捐献、争相干活的热火朝天的场面；我们更忘不了教外朋友聂玉良等人也积极地出力协助教会建堂的感人事迹！

会上，永年堂区会长闫玉印、陈占科对以前的福传工作进行了总结，福传模范和热心教友也分别发言。武安堂区会长韩利霞、宋增民在发言中希望武安、永年堂区携手共进，取长补短，共创两地教会大发展。

圣经《撒慕尔纪》中的达味王想为上主建造圣殿的故事启发了教友，于是教友们一致要求维修圣堂，由原会长蒙玉福出资，教友们出工，经过两个月的努力，一座内外装修一新的圣堂展现在人们眼前。（刘兴华）

（詹万培廖安林赵玉昆）

，她的慷慨大方感动着敬老院的每一个人；7月14日，沧州市人民医院（神内一科）的丁健大夫驱车来敬老院看望老人们，并为敬老院捐赠了大米、面粉、挂面、食油、西瓜等，心内科的刘晓晨大夫、神内一科的丁健大夫、米玉霞大夫还为敬老院捐款

天发义怒神臂举，掌击忤逆儿追悔，慈母玉腕急托掌，劝儿悔改涤罪污。四乌云遮月风飕飕，娘托神臂香汗流。忠言劝儿儿逆耳，娘惦娇儿日异愁。母伴独子救普世，十字架钉壮命休，劝儿回头从归善，洁身净体娘去忧。

除廖敏慧修女外，圣母无原罪传教女修会（即宗座外方传教会修女会）丁礼顺修女TheresaPathickal及显主女修会曾美琼修女当选为副主席、嘉诺撒仁爱女修会陈心意修女出任司库、玛利亚方济各传教修会林玉珍修女出任联会秘书

最引人注目的一对是卑南族的王少纬和其妻子王玉芳。两人依传统，身着卑南族服饰、打赤脚携手走过红色地毯。不过，新郎仍加穿泳裤，避免传统男装服饰，裤子要背后镂空的尴尬。

当地通讯员告诉信德网，西营堂口建国以来是一个只有十几个人的堂口，没有圣堂，宗教政策恢复后，已故谢博思神父在这里做了第一台弥撒，安玉明神父任第一任本堂，后来随着人数不断增多，经过大家共同努力得到了建堂审批许可