复活不是回复到现世的生活，而是一个不同层面的，精神化了的生存方式，不再有物质和肉身的需要：不再会饿肚子；不再会觉得冷；不再有“食色性也”的需要，但是一切正当的、高尚的希望和期待（例如：对永恒的爱的希望）

这就是爱吗？这就是基督之爱，天主之爱吗？如果不是来自天主，人哪有这样的耐心承受这种没有任何回报的事情和这无私奉献的一个个日出与日落啊？

尤其是那些素不相识的人，我很自豪地说：我洗过，并且从中体验到了爱的真谛。

中国天主教爱国会举行成立五十周年庆祝大会贾庆林出席并会见与会代表7月25日，中国天主教爱国会成立50周年庆祝大会在北京人民大会堂举行。

不要在意别人的眼光与看法，而应该活出基督徒真正的爱的精神。这样，当我们见到主的时候，就能问心无愧。亲爱的朋友们，努力地放手去做吧！只要心里有爱，没有做不到的。

欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

降下的爱（外二首）为了爱祢不断屈尊就卑——下降，下降！借着结合肉身祢下降污浊的凡尘将祢的真光带给所有坐在黑暗中死影下的人们可祢并不满足祢愿降得更深不使爱情彻底祢总不满意称心——下降，下降！

这句话根植于他在大马士革的路上与复活的主相遇的那份爱的经验，是爱催迫着他这么说，他也是这样做了。当我接受基督的邀请，领洗加入教会便负有一份使命，去继续扩展基督的神国，将基督的爱散播于周围的人。

中国人的观念中，“寿终正寝”才是最完美的人生谢幕方式，为什么一生为爱鞠躬尽瘁、受人敬仰的她会用这样惨烈的方式离去？这样的方式令人难以面对。可是，对于我们有信仰的人来说，并不会因为一死而成永诀。

教会为继父一家所践行的爱，李珍花比谁都知道得清楚，深深地铭刻在脑际、心间，终生难忘。她在接受基督福音的过程中，知道了天主是爱，深深感到教会的温暖。于2007年4月7日，由本堂郝神父授了洗，洗名玛利亚。