但我想，不管这些理由和苦衷是如何的站得住脚，我们首先要清醒地认识到，我们中国不是牧灵区而是传教区，我们中国的信友，在数字上，与13多亿人口，实在是不成比例。因此，福传这个目标是绝对不能模糊的。

1854年贵州教会贵阳教区在六冲关和狮子坝修建了两座大、小修院，作为培育教会神职人员的基地。

圣保禄宗徒实堪为我们圣教会福传和传教的光辉典范；永远是我们基督徒在福传和传教中，最值得学习和效法的宗师与楷模。那么，做为一名当代基督徒，又当如何向圣保禄宗徒学习呢？

二，2003年第一次去教会墓地给亡者祈祷，天主祝福我考过司法考试C证，我才知道教会诸圣相通功力量多么大。以后之今，一直坚持为亡者祈祷。

当时改革开放，各地教会如雨后春笋般复兴。在本堂神父的支持下，刘希合没有忘记天主给他的恩典，联合几个志同道合的兄弟姐妹成立了堂区福传小团体，他们深入农村第一线，播撒信仰的种子，宣讲天国的福音。

我也曾问过一些教友，他们都异口同声地说：福传怎么能是“吃吃喝喝”的呢？！那么就让我们来听听罗国辉神父是怎么说的吧。

近几年来，随着城市的扩展和外来人口的涌入，北堂大搞福传，每年都有三、四百人在这里接受洗礼。红红火火的福传令这座沧桑老堂焕发出了新的生机。北堂福传的主要方式是办慕道班。

　　在奥运会举行的同时，一项与比赛运动相关的重要福传工作也拉开序幕。胜于金牌活动天主教会的代表詹姆斯·帕克向宗教新闻社叙述了这项工作。

参与者讨论的是老挝教会与泰国教会的合作，派教员到他曲圣若望维亚内大修院培育修生，该修院是老挝唯一的一座。修院目前有18位学生，但老师的人数不够。在提出的假设中，也包括网络课程。

关于2025禧年中加强教会堂区福传工作的探讨引言福传，即将信仰的喜讯传播开来，是教会的核心使命之一。