信德网讯为响应教宗有关信德年的钦定，太原教区小店堂口在进行“信德年宣传、梵二文献讲座、于教宗在罗马开启信德之门时诵念信经、参加教区信德年开幕式、教堂重新装饰”等一系列热身后，于10月14日正式开启了信德年之门

梵蒂冈一个代表团三月初访问越南，商讨越梵关系正常化，以及与当地天主教会有关的议题。

强调梵二大公会议文献《礼仪宪章》指出‘礼仪为教会生活的顶峰与泉源’，同时也指出礼仪要‘适应各民族天性与传统的原则’。

由于福音的启发和梵二的文献，罗梅洛选择与穷人同在，保护他们免于压迫。罗梅洛被杀并非任何意识形态的缘故，而是因为他选择与穷人同在。」

孔汉思的开放的多元共融精神协助催生梵二精神本月起开讲宗教与人权，趁假期重温圣多玛斯丶马里坦及芬尼斯的言论。今日正打算看看孔汉思谈多玛斯的部分，不料晚上就知道孔教授于周二过世了。

可以说，梵二的召开及其在普世教会的推行所见证的，固然是天主赐予这个特别的历史时期的恩宠，但也是几位当代教宗的圣德；在某种程度上讲，正是他们的圣德促成了梵二的召开和推行。

信德网据梵蒂冈电台讯量身定制儿童，选择儿童的性别和相貌，这是美国洛杉矶一个生育机构向人们做的许诺。在这类进行人工受孕的诊所中，选择胚胎的目的不是为了健康问题，而纯粹是

教宗表示，司铎要按照梵二会议的精神去生活，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

梵二之后，为了落实梵二精神，神父批准由张金鳌、李耀华、崔启新三驾马车为首的福传小组正式成立。他们书写了首张福传资料，贴在教堂门口，正式开展工作。小组由最初的4人，发展到后来的20多人。

在梵二大公会议的礼仪宪章中，就特别对礼仪空间提出指示：「在建筑圣堂时，务必注意，使能适合于礼仪行为的执行，以及信友的主动参与」(SC124)。