教宗指出：「这三位勇敢的平信徒妇女效法了慈善的撒玛黎雅人，致力于关怀战争的伤患，没有在他们垂危之际遗弃他们，反倒甘冒风险，并遭到仇恨她们信仰的人所杀害。我们为她们的福音见证而赞美上主。

实际上，该国白化病人遭杀害现象不断增加，因为有人相信，他们的器官有助于治疗某些疾病。主教们在会议总结声明中，谴责“宗教仪式犯罪行为和活人献祭的死灰复燃，有时在我们国家某些地区导致暴力正义”。

他们的生活条件十分艰难，他们的存在被社会无视和歧视；无权拥有自己的土地、学校、庙宇；从事最为繁重的体力劳动；无权享有被保护的权利，为此，常常遭到非人的虐待；女性更惨遭强奸侮辱甚至杀害，而肇事的罪魁祸首可以逍遥法外

历代的圣人圣女、教会精英也正是这样，他们除了用口舌赞颂天主之外，更用自己的英豪行为为主作了赞颂：一位寡妇收留了曾经杀害儿子的凶手；一位叫国柏的神父甘愿把生的希望让给别人，为一位有父母妻儿的室友赴刑；被誉为

这似乎是给猎杀者的一种惩罚，猎杀者因为贪图得到美丽而杀害它们，它们却偏偏不给猎杀者以最爱。在东北的原始森林里，还有一种动物象东非晰蜴那样有着“报复”心理。

他要请联合国人士反思一下伊拉克无辜人民遭杀害这个事实。此外，伊拉克加色丁礼教会所受到的暴力攻击也是教宗所忧虑的，因为这使得伊拉克天主教会的前途受损害。　　

林达尔瓦修女是在1993年为维护自己的贞洁，被一个迷上了她的男子杀害的。她成了巴西的圣女葛莱蒂。

意大利犹太人社团联合会主席加泰尼亚说，这本书继续了1965年‘教会对非基督宗教态度宣言’开始的修和进程，大力重申指责犹太人杀害神的罪名是没有根据的。

一个多月后，涉嫌杀害他的人先被捕后重新获得自由，因为配合调查人员工作。但帕利克哈的家人指出，案件至今没有丝毫进展。马克塞修士继续表示，如果警方继续这样，我们将采取法律行动。

他们藉着宗教之名迫害我们，不仅威胁甚至还付诸行动：焚烧房舍并杀害基督徒。」