向当地农民传授农业生产技术，推广小型的合作项目，帮助农户们引进先进的播种和收割技术，改善生产能力，并创造更加广阔的农产品市场，使农民能够以合理的价格出售农产品。罗萨·卡亚辛卡拉修女便活跃于这一地区。

向当地农民传授农业生产技术，推广小型的合作项目，帮助农户们引进先进的播种和收割技术，改善生产能力，并创造更加广阔的农产品市场，使农民能够以合理的价格出售农产品。罗萨·卡亚辛卡拉修女便活跃于这一地区。

5月6日，南京方舟慈善基金会走进华侨慈恩残疾人之家，开展“一双筷子”助残行动，捐赠8万元，用于改善和提高残障学员的膳食营养。一双筷子，承载了中国人数千年的文化和情感，传递着温情。

我们对改善中梵关系一直抱有诚意，始终坚持两个基本原则，即：梵蒂冈方面必须断绝同台湾的所谓“外交关系”；不得干涉中国的内政，包括不以宗教事务为名干涉中国的内部事务。

巴拿马的主教则要求用适合的牧灵方式来加固原住民对福音和圣体圣事本地化的认识，这些原住民从拉丁美洲到加勒比海地区共有5千万人。日本教会虽然在地理上离美洲很远，却也提出相同的问题。

这位主教在一个原住民的小村庄去世，围绕在他身边的基督徒用原住民乐器（Chirimia）为他吹奏，让他安宁地离去。

这所医院“将把天主圣言带给需要帮助的人民，尤其是在亚马逊河1000公里沿岸流域生活的原住民和船民，为他们提供更好的健康服务”。这些沿岸地区的居民超过70万人，他们只能透过河上途径与外界来往。

（AjayaKumarSingh）神父向《信仰通讯社》解释说：纪念这惨案该当成为一项动力，促使在印度遭受迫害的各少数团体，即锡克教徒、基督徒、穆斯林、‘贱民’（Dalit）以及部落族群彼此更加团结

卡拉萨雷主教非常清楚为这个非洲东部国家谋求和平是多么的艰难，那里饱受部落和政治斗争的蹂躏和极端贫困的重大考验。主教曾亲身经历过仇恨和暴力之害。

往往不是采取本土化的方法，而是移植和强制推行已有模式的草率做法—例如欧洲模式，对原住民缺乏尊重。