他写道：「我们实事求是。我们既无法改变世界的命运，也无力解决这些民族分裂、不和睦的问题。但任何人都不能阻止我们去爱，不能阻止我们在自己的小环境中履行正义。

当我们爱某件事时，我们想要表达我们的喜悦，展示我们的快乐。这就是朝拜的核心意义。朝拜在我们与基督的关系中占有重要地位。

教宗向聚集在清真寺的200多人讲话时说：基督徒和穆斯林是兄弟，我们应兄弟般赤诚相待，言行举止像兄弟。我们清楚知道，最近在你们国家发生的事件和暴力并不是宗教原因造成的。

当前我们教会的首要任务是福传，因为福传是耶稣在复活后升天前交给我们的重要任务（谷16:15），这个重要任务我们迟迟还没有完成，但我们没有一点愧疚感，甚至于忘乎所以。

如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。不过，同时我们也会忽略它们的重要意义，以及如何将它们与我们每日的生活联系起来。　　

在该堂区服务的耶路撒冷玫瑰经修女会的萨利赫（NabilaSaleh）修女于隔天16日向本新闻网说，“教宗保证为我们祈祷，他知道我们正遭受痛苦”。在电话中与教宗讲话的正是萨利赫修女。

（梵蒂冈电台讯）东正教安提约基亚及全东方教会宗主教若望十世7月27日在美国向安提约基亚东正教会大会表示：「我们地区的处境极为艰难，濒临绝望，但我们东正教基督徒绝不丧失希望。

今天，我们若对那些饱受炸弹煎熬，那些在武器贩卖商剥削下的痛苦哀号充耳不闻，那麽在轮到我们时，我们也不会得到应允。我们不能对因战争而受苦的弟兄姐妹的痛苦哀号充耳不闻。

逾越节三日庆典并不是在鸽子、复活蛋和节庆中就此结束，因为复活节过後，我们是在宣告基督已复活的光照下开始走上传教的旅程。教宗表示，这宣告是我们信德和望德的中心及核心。

在这一年一度的耶稣圣心瞻礼，我们愿意与诸位分享和探讨以下内容：一．中国传统文化教导我们——要做一个有爱心的人。二．我们每个人都渴慕爱，爱更是基督徒美德中的最高表现。