人是为了一个幸福的命运而受造，这命运跨出了此世所有的不幸，甚至死亡也不过是落叶归根、返本归源。一切善度此生的人，都将在基督内团圆相聚，并在父的爱内享有永恒的生命，这就是我们人生的终极目标。

解放后，该堂归政府接收，作为水泥厂生产车间使用，1996年在原堂东侧另建一堂抵作归还教会。有别于新堂，该堂在民间称作曹家镇老堂。

若望福音这样记载，耶稣基督‘为使那四散的天主的儿女都聚集归一（若11，52）’而死，而他的工程在‘唯一’、‘至圣’、‘

人到老年，才真正领悟到什么叫海纳百川，什么叫万物归一。人到老年，才开始明白，老年应有老年的作为。青春虽然靓丽，但那只不过是人生的一个阶段，它会随着岁月而流逝。

慨叹归慨叹，当然自己是明白耶稣的教导：使生活的是神，肉一无所有！

1978年改革开放，归还了部分教产，恢复了教务活动。但此时的教堂因年久失修，已成为危房。1983年在原址耗资67万元盖一座天主堂和一栋住宅楼。2004年8月份在北侧塔楼下方建一圣母山。

（德11：14-16）因此，人生在世要全心归向上主，轻松快乐地度过每一天，势必心（灵魂）才是轻（纯净无暇）的。

唐代诗人孟郊在《游子吟》中这样写道：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”足见母亲对即将远行的儿子的一片挚爱之情。俗话说：“母记儿一路长，儿记母一线长”难道不是真的吗？

为了避免纠纷，上海道同意另外购置董家渡和洋泾（今延安东路）土地作为赔偿，原老天主堂土地仍归上海官有。1861年（咸丰十一年），清廷要求法国出兵攻打太平军，遂同意将老天主堂地产全部归还天主教。

吴玉华大姐沿途为丢掉了工作的儿子祈祷，等她归来时，儿子已在称心如意的岗位上上班。叶迎春大姐跪地行走到法蒂玛圣堂，求圣母保佑儿女们早日进教。她归来的第一个主日，全家真的一起开车来到圣堂参与弥撒。