这位教宗认为，1948年的《普世人权宣言》虽然有些论点引起异议和有理由的保留意见，但它在走向世界团体司法-政治结构的行程上迈出了重要一步。

发言中她展望了使徒事业充满希望的未来，四届、五届、六届、十届、N届的使徒班……期待这一代的年轻人能够被天主兴起来，为了同一的异象和梦想――为中国教会的复兴和中华同胞的皈依献上生命

教宗表明，我们也面临世俗化、失去身份，甚至在基督徒生活方式上有‘异教化’的危险。一如以色列子民那样，我们要相信天主将履行祂对我们的许诺。

玛利亚，圣神的宫殿，请您帮助我们庆祝并接纳上主在我们内完成的奇恩异宠。

因此，斋戒也是一样，不能说精神上守斋了，心中有主就够了，这是虚伪的，不可取的；如若这样，这与“佛在心中坐，酒肉穿肠过”何异？

他引用《默示录》解释说：“众所周知，女人分娩时，天现异兆，同时也有一条地狱之龙出现，要扑向她的孩子，却被总领天使圣弥额尔率领的众位天军制服了。”

我们在东方见到了他的星，特来朝拜他”（玛2:1-12）。

袁丽虹、黄书玲、张瑞娜8位修女先后在宝安和光明堂区服务；邯郸大名主母会的邱雪琴、吴丽娥、李海华、姜饴娥4位修女曾在公明堂区先后服务过两年多；陕西西安教区耶稣圣心方济传教女修会的张岁彦、杨三爱、孟洁、韩异星和岳美丽共

姚景星、牛树青两位神父则听告解，并给老年教友施行终傅圣事。晚7点半，举行了“国际圣诞圣歌演唱会”。韩国、菲律宾、波兰、西班牙、美国和香港等地的圣咏团均用本民族语言献唱，把迎圣诞活动推向了高潮。

1595年利玛窦随兵部侍郎石星从南昌出发，准备进北京，但没有获准。1597年，利玛窦被任命为耶稣会中国传教会会长。