（玛5：23-24）你们应当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

当天福音记载，主耶稣说：「不要轻视孩子，因为他们的天使在天上常见我在天之父的面。」（参阅：玛十八10）因此，在「天使守护的奥秘」内，也存在著「对天主父的默观」，我们需要上主赐予的恩宠才能加以理解。

一辈子以木工养活圣家，圣经中几乎没有他的声音，这就是大圣若瑟；与圣若瑟一起辛苦养育圣子，心中滴血陪伴耶稣至十字架下，耶稣去世后给予宗徒信心与安慰，完美的信德之母，这就是圣母玛利亚；在世只有三十三年，与鞠养之父若瑟

这份文件是在对天主的信仰中产生，祂是众人的父亲及和平之父。文件谴责各种摧毁行为、各种恐怖主义，表明加因的行为就是历史上的第一个恐怖主义。

另一方面，我们知道耶稣其实并非绝对地‘出自纳匝肋’，他在白冷降生，来自遥远的天上，从在天之父那里来。”纳塔乃耳的一生提示我们作另一项反省，即在我们和耶稣的关系中，我们不能只满足于所说的话。

教宗进一步指出：教会内的每一项职务都在回应天主的召唤，从来不是个人计划或野心的成果，而是使自己的意愿符合在天之父的圣意，就如革责玛尼山园中的基督一样。

，然后自己答道：“不拘谁遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟，姊妹和母亲”（玛十二48，50）。教宗的弥撒讲道以耶稣这两句话为主干，指出耶稣的回答打破了“那些声称自己对耶稣享有过多特权者的自负。

正如主教回忆的那样，孔德鲁谢维奇回忆说：「在这些教堂中，我们记得我们的信仰之父，他们为我们送去了抵抗迫害和重生的精神能量。」

教宗在文告中以圣母的净配、耶稣的鞠养之父大圣若瑟为所有圣职人员和男女会士的生活典范。

他表示，二位圣人的形象深刻描绘出斯洛伐克民族的整个历史，他们被称为民族的精神与文化之父。圣若望保禄二世教宗称他们是东西方之间的桥梁。