①古代有一富翁，铸一金人，在嘴上贴上三道封条，上边写着：“多言多非，多言多失，多言多害。”②《论语》上，孔子说：“一言兴邦，一言伤邦。”。③托尔斯泰，沙俄时期的伟大作家，他的名著《战争与和平》。

失钱妇女有恒心，打扫房屋细找寻。找到小钱心欢喜，耶稣取来当比喻。撒玛黎雅一妇人，深陷罪恶难脱身。井旁相遇得活水，恩宠治愈获救恩。有位罪妇真悔改，跪伏主前来叩拜。以泪洗脚发擦干，主赦其罪赐平安。

你们和我同苦同忧的人，是我圣父所降福的人，我为救你们不受地狱的苦，替你们还了账，替你们死了……你们就在天堂上，承受永远失不了的产业。”

所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣（罗3:23）。但是基督倾流圣血，受死而复活，借圣神赐予人类光明和力量，使人类能够满全自身的崇高使命。

除非上主选择要怜悯你，你就是永远失丧的。一切罪人都是应该立即被处决的。上主有权能现在就执行刑法，或惠予缓刑，或藉着基督的代死而完全赦免你。上主或许决定要怜悯你，或许不然。他可以随意而行。

祂每天寻找我们，而且此刻正在寻找我们，一如耶稣所说的亡羊和失钱的比喻，祂时时刻刻都在寻找。」在天上为一个悔改的罪人所摆设的宴席比为一百个从未犯错的义人所摆设的宴席来得「更加盛大」。

信德网讯春节期间，苏州常熟堂区的微爱心小组在1月20-26日和节后的2月3日，走访、探望了堂区内的孤老、常年卧床、年迈体弱，行动不便、精神病患、智障病患以及因失独而内心饱受痛苦的独居老人。

接著，教宗促请该修会融入青年的生活中，无论是被抛弃的青年，处于危险之中者、贫穷者和有需要者、被排斥和被丢弃者、丧失权利和失家者。

追根溯源，婆媳之间的裂痕在于缺少宽容，缺乏理解，有一副古联说得好：“女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，亲何以逆，愿尔辈人等将一点恋母之意以顺婆。”

这个描述成“孩子们的全球联线团体”，是该机构小学资源协调员加辣·博格（ClareBogue）的构想。