他开始在教会中任职，一度到云南蒙自，不久返京，中途遇到庚子事变而滞留天津。以后，他一直在天津活动。

1902年，即光绪皇帝在位的第28年，《大公报》在天津问世。从那时起，《大公报》饱览世事，历经沧桑，记下了一个世纪的国家兴亡。

此次加纳周在幽静的天津教区双树培训中心举办，有来自各地的33对夫妇、6位神父和一位修女参加。

特邀来自天津的王红梅，来自沈阳的桓会斌、张利华三位老师带领此次培训。有90余位教友参加学习，他们大多数来自本堂区，其中中青年占60%。

1938年赴卢龙小修院修道，1945年赴天津就读法汉中学，1948年就读北京沙剌遣使会大修院，1951年在修院被捕解送到东北劳动改造，1969年回家继续改造十年，1978年恢复人身自由。

张良神父自1998年到天津西开堂担任本堂神父以来，本着“上靠天主，下靠众人，努力做好堂区工作”的指导思想，在改善堂区硬、软环境方面下了很大工夫，经过多年努力，较大地改变了堂区过去落后的局面。

（吕瑞英）天津西开堂圣诞节人流不息。（若瑟）山西太原南堂子时弥撒中，教友正在奉献。（张彩娥）河北石家庄赞皇堂区教友表演圣经剧。（安多尼）

福州教区参议会召集人李榕华神父主持开堂典礼和盛大感恩祭，来自福州教区、闽北教区以及上海、天津、山东和江苏的33位神父，福州教区的50多位修女参与共祭。2000多位教友恭望了弥撒。　

有一年他到广东女儿家探亲，期间赶上大瞻礼，他就地采访了该堂口庆祝瞻礼的盛况，寄到天津《圣神之光》编辑部，署名广东张金鳌。巧的是我们在济南也写了类似的稿件寄往天津，注明济南张金鳌。

当第五届信德之友分享会的全体成员抵达天津近郊小韩村时，但见一队西装革履西乐齐鸣的迎宾团,列队在小韩村天主堂门前迎侯。我徜徉其中，好似国家领导人到贵国访问一样尊贵。