同时，他们还帮助当地原住民基督信徒进一步深化信仰，并带动周围尚未认识耶稣的人们进入天主的大家庭。日本天主教会涌现了大批致力于向外邦人传教的平信徒传教士。

九月七日星期五，圣神会修女介绍了巴拉圭的原住民状况。慈幼会士恩里克•加斯卡神父与大家一起反思了新福传的文化挑战。今天九月八日，将探讨二O一二年各国宗座传教善会工作情况，并进行分组讨论。

谈话中，谈到墨西哥国家生活的一些重要层面，如：移民问题、原住民问题、对抗暴力和贩毒现象、环境问题。此外，双方也谈了墨西哥天主教会的情况，尤其是墨西哥教会与国家关系已经走出的和尚待迈出的重要步伐。

基金会的目的在帮助拉丁美洲农村原住民，或生活在美洲的非洲后裔，或当地混血种居民发展自己的农业。这原是出于保禄六世教宗的原始构想。　　今年提出资金援助申请的案件有230件，来自17的国家。

并集中关怀被抛弃的老人、营养不良的孩子、女性以及原住民和农村地区人口的需要。

上述相片展览，展出由修女在各地协助人口贩运受害者重过新生的服务项目，参展摄影师莉萨曾拍摄一百六十个国家的原住民。她称许修女善用有限的资源，并冒重大风险去帮助弱势群体。

主教们在声明中补充道：“因此，作为教会，让我们与这片土地上的居民，特别是共同家园的守护者原住民团结一致，给予物质援助和捐赠。

在充满本土文化的服饰中，她散开的头发表达了印第安贞女的形象；但是腰间系着一条黑带，原住民一看而知是怀孕妈妈的装束。他们明白到现在要奉上是新的祭品，就是主耶稣基督！

伊拉克北部库尔德族地区的迦勒底族天主教会领袖拉班?阿尔─卡斯表示，拉霍身上没有发现弹孔，但他不肯定拉霍是否是被虐致死。

……我们这一时代有它自己的特征：闪婚族（相互认识时间很短就迅速结婚或离婚）、月光族（工资收入月月用光）、丁克族（结婚不要孩子）、蚁族（多人合租小屋）、漂一族（只身到远方大城市寻找事业