这人是个有权势的太监，厄提约丕雅女王的高官。他当时正在诵读《依撒意亚先知书》，于是向斐理伯表示，“为明白天主圣言需要得到指教”（同上，30-31）。

耶稣会士矢发的：「贫穷、贞洁、服从」三愿，使我在这一生中乐于接受长上所派遣的任何职务。一九七０年五月任职徐汇中学校长，承袭了隆其化神父的精神，我努力学习「牺牲享受、享受牺牲」的真义。

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，

圣保禄差人请来厄弗所教会的长老，将当地的信友托付於他们，并对他们说：我为圣神所束缚，必须往耶路撒冷去（廿22）。这是多麽感人的一幕！

“教务会议不是进行社会调查，就如有些人所认为的那样：‘让我们来看看，我们可要求一群平信徒来做调查，看看我们是否应当改变这个或那个，还是另一个’。

◎意大利教会为残疾人出版要理书意大利的平信徒组织“圣厄吉迪奥”团体为身心残障的人士出版了一本要理书。此书题名“与耶稣做朋友，和智障人士一同走福音的路”，在几位残疾人士的合作下完成，书中亦有他们的绘画。

书雅堂书画院院长唐远阁主教在活动中致辞，对参加活动的艺术家表示感谢。他说，以宗教中国化送文化、送艺术下乡的活动非常好，不仅提升了教会文化氛围，营造了文明和谐的环境，也提升了当地的人文内涵。

熙笃会士来到中国的时间是1883年（清光绪九年），初来者是厄弗冷（Ephrem）神父及一位会士，选定的会院地点是河北省涿鹿县杨家坪，一个距北京“二日路程”的村庄。

宗徒们把他们由基督所接受、借圣神所领悟的全部信息，传递给他们的接班人主教们，并通过主教们再传递给万民，直到时间的终结（简编12）。为什么说教会是从宗徒传下来的？

将临期开始了我们基督徒新的礼仪年，我们等待主耶稣所预许的再次来临，以及每天在我们每个人的生命中，每个家庭以及整个世界中的来临：你们应挺起身，抬起头，因为你们的救援近了。