天主创造我们每一个人，给每个人都有各自不同的一份才能。每一个人只要尽自己的所能，能够辛勤地劳动，创造财富，有的人能够拥有得多，我们应该为他高兴。

教宗解释道，面对关於婚姻的提问，耶稣追本溯源，「回到天主的创造」，称婚姻或许是上主在七天内所造的「最美妙的事物」。「从创造之初，天主造了他们一男一女。

她把学生一一叫到讲台前，告诉每一个人，他们对她的影响，然后送给每位学生一条上面写着“我与众不同，创造不同”的蓝丝带。后来，人们用蓝丝带表示感恩、鼓励、关怀和爱。

教会爱德事业可以帮助人们创造一个崭新的社会”。“个别印度教极端势力可以从人们的分裂和敌意中捞取私利，但是印度教徒并非都是坏人。我们人的社会虽然不尽完美，但天主与我们同在、我们应该努力创造社会和平”。

教宗接著表示，天主有能力“重新创造”，就如祂对那个胎生瘸子所行的，给他再造一双脚，使他得到痊愈（宗三6-8）。“天主治愈，天主总是给祂的子民带来慰藉。这就是天主对我们的忠信：一个重新的创造”。

耶稣的平安敦促你采取行动，走向他人，创造团体，缔造沟通。「世界的平安代价昂贵，耶稣的平安则是白白赏赐的：上主的平安是一份恩典。它结实累累，催促你不断前行」。

教宗说，团结关怀不仅是“一些偶尔的慷慨行为”而已，想反，团结关怀还需要创造一种思维方式，即“从团体和所有人的生命优先权的角度考虑，而不是财富被少数人独占”。

让这些无灵之物有了一定的“灵气”，创造了超人想象的奇迹？是人自身苦思冥想的结果？是相互碰撞的产物？是偶然巧合聚集？

教宗方济各在威尼斯病人之痊圣母大殿前广场与青年会晤，敦促他们把自己作为礼物奉献于他人，参与天主伟大的创造工程。

节假日和工作，二者都天主创造计划中固有的成分。一般而言，工作是维持家庭、抚养子女、确保亲人能体面生活的必要条件。