1953年5月31日，一声“我愿意”的铿锵有力的效忠基督的誓言掷地有声；风华正茂、血气方刚的边若望在天主台前，接受天主“来，跟随我”的呼召，甘心成为侍奉天主的仆人，羊群的牧者。

教宗解释说：「面对最先受邀者的拒绝，国王不气馁，没取消宴席，反倒再次发出邀请，并超乎常理地扩大受邀对象，派遣他的仆人到广场和路口去召集所有遇到的人。

修女们认清各自在教区、修会、堂区的身份、角色及任务，先从认识自己着手，回溯自己的召叫生命，检视自身的价值，面对真实的自我找出自己的优缺点，扬长避短并时常觉察、觉醒、觉省、觉行；在堂区的牧灵管理上，学习基督做个仆人式的管理者

’（伯前5：5）我们有什么可仗恃的，我们不过是天主卑微的仆人，我们做得再好，也只不过做了我们分内的事。四、持之以恒在路加福音中，主耶稣为门徒讲出了不义的判官与寡妇的比喻。

我们这些被主蒙召作他仆人的是多么有福呀，有许多人有眼却看不见，有耳却听不见，而主却让我们这些最小兄弟中的一个作他传播者的工作，我们是多么有福蒙受主恩呀，为此我们要忘尽背后的，努力向前奔跑，去摘取主为我们预备的生命桂冠

然后，她就“精神型领导力”、“关系型领导力”和“神职仆人型领导力”三种发展目标予以介绍。

姚神父译著颇丰，先后翻译了《耶稣——我的神师》《爱的呼声》《圣母的内心生活》《你喜乐的仆人》等等。

在当天的福音中，罗马百夫长以巨大的信德恳请耶稣治愈他的仆人。教宗以此展开他的弥撒讲道，指出教会在这几天踏上通往圣诞节的旅程。

他说，这就如当天福音中百夫长恳请耶稣治愈其仆人，而走过一段充满信德的路。　　

根据希伯来人书的记载，耶稣说：“看，天主，我来为承行你的旨意”，耶稣又自视为先知们所预言的上主的仆人。玛利亚也是如此，她称自己为上主的婢女：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”