在教会内尽圣职的人员被统称为圣职人员，他们包括主教、司铎和执事三个品级（教理1554）。主教是宗徒的继承人，他们在司铎（神父）和执事的协助下，执行基督给予他们的职务，就是训导、圣化和治理教会。

中国基督教这种色彩不清相互矛盾的身份，难免使人不得不提出这样的问题：基督教在中国有没有前途？有什么样的前景？

2024年8月10日，宁波教区在浒山天主堂举行授予若望·孙守辉、若瑟·洪圆圆修士执事圣职典礼，同时被授予执事圣秩的还有若瑟·任晓兵、伯多禄·李文忠、保禄·路军普修士，典礼由金仰科主教主持。

司铎透过主教主持的祝圣礼从教会手中领受职权；司铎以基督徒羊群的牧人身份代表基督，管理及培养信徒团体。在弥撒的神圣祭献中，基督藉司铎的口，使饼成为他的身体，使酒成为他的血。

教宗表示，因着这份文献，礼仪生活得以进行深度且广泛的更新；同时，他警惕众人，脱离灵性敬礼的礼仪有掏空内涵的危险，可能丧失基督信仰的独特性，流于泛泛的虔敬，几乎是魔术，落入空洞的唯美主义。

对缺乏理想信念、丧失党性观念、不具备党员资格条件的党员，坚决予以清退。　　

筹办祈祷聚会的人士说，十二月二十五日的纪念性聚会，将纪念所有在暴力攻击下丧失生命、受到侵犯、失去家园的人，不仅是孟买的受害者，同时也纪念其他地区的受害者，以表达对他们的敬意。

在此痛苦和灾难性时刻，欧洲蒙召为那些在瞬间失去毕生心血和辛劳；丧失亲人、友人、同事、邻居的人们做希望的标志”。

愿我不乞求他人安慰，只求安慰他人；不乞求他人谅解，只求谅解他人；不乞求他人抚爱，只求抚爱他人；因为在施舍中，我们有所收获；在宽恕他人时，我们也被宽恕；在丧失生命时，我们将复活而获得永生！

面对人为的环境危机，如气候变迁、污染、生物多样性的丧失，不仅需要生态对策，也需要社会、经济和政治的回应。我们必须通过改变个人和团体的习惯，致力于对抗贫穷和保护大自然。