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特稿:庆祝圣母无染原罪,激励信友活出真爱
2013-12-08

敬礼圣母无原罪,最悦乐圣母圣心,能博得天上各种恩宠。教宗庇护九世于1854年12月8日,颁布了莫可名言的天主诏书(BullaIneffabilisDeus),宣布圣母始胎无染原罪为信德的道理。

罗马:本笃十六世为若望保禄二世宣福弥撒讲道词
2011-05-03

此外,今天也是五月圣母的第一天;又是圣若瑟劳工纪念日。这些因素无不加深我们的祈祷,帮助仍在现世时空旅途中的我们;然而,众天使和诸位圣人在天上的喜庆当别有一番情景!

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

2016年韩博神父与教友们一起装饰圣诞马槽三、带领省教导修生2017年11月,河北神哲学院邀请韩神父来修院为百余位修士带省,他用自己的亲身经历与切身感受晓之以理、动之以情,邀请大家回到初衷,让同道中人感同身受

近代中国天主教传媒(赵明忠神父代读)
2006-10-13

1887年,李问渔又创办《圣心报》,它是祈祷宗会的机关报,其宗旨为礼敬耶稣圣心,自创办起即使用白话语文,清新雅丽,妇孺皆能领悟。1949年改名为《祈祷宗会》和《心声》,1951年停刊。  

“盂兰节”与“万圣节前夕”
2011-11-21

835年后天主教会将诸圣瞻礼改在11月1日庆祝,目的是将世俗的鬼节基督化,而将悼亡节定于11月2日及将整个11月定为追思亡者

修院生活
2005-01-14

每月的省使修士们从繁忙的学习生活中暂且沉静下来,把一切俗事杂务置于脑后,打开心扉与主亲密来往。修院每年还会邀请有经验的避静神师为全修院主讲大避静。

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-04

礼仪之争后,教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引,但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰,乃至今天,每年追思已亡日及炼灵,神父们的讲道大多还是停留在末世论层面,较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

善度“追思已亡”意义深远
2015-11-10

礼仪之争后,教廷虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引,但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰,乃至今天,每年追思已亡日及炼灵,神父们的讲道大多还是停留在末世论层面,较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

王三小的进教历程
2016-04-28

王三小开车跑运输每次一走就是半个来。赵慧颖在家里依然安静地过着信仰的生活,进堂参与弥撒为丈夫默默地祈祷,同时她也外出福传。她深悟保禄宗徒说过的话:我若不传福音,我便有祸了。

北京:八年修道终成果,八位誓言表承诺
2020-09-22

弥撒后,所有参礼神父与主教及新铎们在台前合影留念。