礼仪日历明确规定,大节日不得举行亡者弥撒,有人,照样举行；不同礼仪日应用不同颜色祭服,有人不管不顾,常年都是一色服。这还算得上是守教规的天主教吗？

一）常怀慈悲心和包容心显得格外重要曾有一则故事：据说，一位医生在接到紧急手术的电话后，以最快的速度赶到医院并换上手术服，此时男孩的父亲失控地对他喊道：「你怎么这么晚才来？

由此可见，重要的是，那些在医院、疗养院及病人家中服务的司铎们确实感受到自己是『病人的服事者』、耶稣怜悯的记号及工具，必须接触那些饱受痛苦煎熬的人（第十八届世界病患日文告，2009年11月22日）。

2014-2015年，继信仰见证医治大会之后，抚顺堂区又连续举办了两次大型圣神同祷会，很多教友们在此盛会中领受了在圣神内的洗礼，他们的灵性生命开始苏醒，他们开始领受舌音，热爱圣言，喜欢祈祷，乐于服事，他们跟主的关系有了全新的改变

她的糖尿病每一天要打两针胰岛素，吃几样降糖药，还要服降脂药，防梗阻药，都需要我每一顿饭前后，作细致准备。每一天给她做康复训练，活动胳臂、活动腿，瘫痪的右腿能走了，但右手我给她活动了8年，依然不能动弹。

后来还有很多在服侍中的点点滴滴都值得我们学习。（心理咨询师高霞）4李圣海会长致悼词尊敬的神长、教友以及嘉宾：请允许我致悼词，首先，请大家默哀……圣咏上说：人生在世不过七十寒暑，即使健壮也不过八十春秋。

8」他传记作者过度热情的描述不应让我们对此事实视若无睹：即这位本堂神父也知道如何积极地「活」在他的整个本堂的社区内：他定期探访病人及教友家庭、组织民间传教工作和举行主保庆典、为他的慈善工作及传教事业募款且管理基金

台湾此行还有一个目的就是造访光启社、上智出版社、学生书局和商务印书馆，这是修士时代的心愿。多年的梦想还有：了解一下台湾教会。大陆高校学者离台后，辅大专门安排神父、修女们到不同教区去参访。

传教士们也没有被日军的屠杀所吓倒，他们继续发扬文主教等人仁慈、博爱与不怕牺牲的精神，仍将各地天主堂辟为庇护所，广纳难民，保护了很多人的生命。正定惨案昭显了文致和等人爱人助人、勇于献身的精神！

卡斯特罗还认为，两者对某些道德理念的追求有相似之处：基督教提倡宽容、博爱、无私、奉献、谦虚、节制的精神，与共产主义在人性和道德追求上的态度是相同的。