1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中国文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，并准许以中文文言体裁翻译《圣经》，即（中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日课

罪恶的结构诚如圣若望保禄二世教宗所言，我们人人都参与了罪恶的结构。这些结构制造罪恶、污染环境、伤害并羞辱穷人、助长掌控和权势的逻辑、滥用天然资源、迫使所有居民抛弃家园、加剧仇恨、暴力和战争。

罗马教区公署教宗方济各于主显节颁布了《在教会共融内》（InEcclesiarumCommunione）宗座宪章，提升罗马教区的集体领导精神，同时促进了教宗作为罗马主教在该教区牧灵、行政和经济的各项重要决策中的临在

教宗称赞100年前上海教务会议的神长们“感受到了众议精神的经验”，以及中国天主教徒“为和谐社会共处、建设共同家园作出的贡献”。

10月22日，在保加利亚首都索非亚要祝圣一座天主教拜占庭-斯拉夫礼仪的新圣堂，这座教堂是献给先教宗若望二十三世真福的。新圣堂面积412平方米，里面有200个坐位。从若望二十三世故乡

这是友爱精神的一种应用，这精神承认每个人尊严的平等性，尤其是为个人圣召的差异性留有余地。在美国和大部分欧洲，财富越来越集中在少数人手中，中产阶级越来越穷，这可能导致民粹主义的兴起。

自你们的基金会成立以来，你们为推动弟兄友爱与和平的精神做出了很大贡献。教宗方济各5月10日在梵蒂冈克莱孟厅接见美国教宗基金会行政管理人员和捐助者时如此表示。

（玛19:21）我们一起度过了保禄年，送走了司铎年，今年一些地区的教友迎来教友年，虽然只是某些教区自己制定而非教会当局所颁布，但这对我们所有教友仍然是一个重新反省自身信仰和皈依、灵修和陶成、责任和使命、

教宗强调：基督徒受他们生活时代的精神影响，并忍受着所处社会风气造成的压迫。而在每日的生活中，隐藏着三种暗礁，让许多安哥拉和圣多美的人民触礁沉沦。

教宗向美国主教们发表的谈话将重点放在新福传面对的精神和文化上的挑战。极端个人主义和倡导离开道德真理的自由理念，是美国当代社会文化的潮流，逆这一潮流而行是教宗为美国教会指出的一项使命。