伯多禄广场外围参加弥撒的人们朝圣者在伯多禄广场上远眺教宗窗口[page]朝圣者参加教宗三钟经祈祷由于伯多禄广场人员爆满，朝圣者只能在广场外围的走廊下参加教宗的三钟经祈祷参加弥撒的人们

同往常一样，他在讲授要理之前先乘座车问候聚集在广场上9万多名来自世界各地的朝圣人士，接受他们的致意，送给他们自己的小白帽，又接受人们送给他的小白帽。

「今天，当人们再次寻找道德支持时，成千上万的同胞在宗教中找到它。他们信任俄罗斯正教会具智慧的牧灵话语。」　　他续说，在过去一千年来，是教会最终承担了俄罗斯「文化与教育」的发展和崛起。

道教在中国来说属于非常小数，因为道教的起源就是有贵族性，它是土生土长在中国的宗教，但是如今人们很难分辨到底是道教还是迷信，很多人无法辨别，这是道教很大的问题所在，而宗教和迷信是有很大区别的。

当她见到上帝后，向上帝问起了困扰她很长时间的一个问题：如果所有人生来都是平等的，那为什么有时人们会那么恶劣地对待彼此？

在某个层面上，家庭在历史中占了首要位置，人们在家庭内学习成为一体：以「我们」为优先。就这个意义来看，强调家庭的主体性，就是格外必须在个人权利发展的时期中承认家庭。

《天主教要理》告诉我们诸圣相通功有两种含义：一是圣物的共有；二是圣人们之间的共融。教宗说：圣人们之间的共融是我们信德中最令人欣慰的事实，它提醒我们：我们并不孤独，在所有属基督的人之间存在生命的共融。

匝凯因自己的坏名声，遭到人们的阻止，不让他接近耶稣。但他没有放弃，爬上一棵树，要看看从那里经过的耶稣。教宗说：这个外在的动作，有点好笑，但体现了他那种想高过人群能与耶稣接触的内在行为。

老人们就像优良的酒窖所酿出的红酒，他们拥有内在的力量，留给我们一个高贵的传统。　　圣父回忆了他在孩童时代听到的一个小故事。这个故事讲述了一个家庭，这家人包括父母、孩子、和祖父，他们围绕在餐桌前。

还好，我挚爱的亲人们体悟到我内心的痛苦，并相信我信仰的神会安排我的一切。在台湾的旅途客车上，播放了张学良回头信主的影像。