他呼吁慷慨解囊，不要放高利贷，因为那是在天主面前被控诉的罪行。对于古代以色列人而言，第50年是神圣的一年，因为它对当时的社会生活影响巨大。

我也建议他们中的天主教徒能勇敢地树立模范，在慈悲禧年期间不要执行死刑。诵念三钟经前，教宗提到他在墨西哥的牧灵访问。他说：数天前，我刚刚结束墨西哥牧灵访问。这次访问对我们来说是改变面容的经验。为什麽呢？

耶稣在福音中揭露了经师和法利塞人的虚伪面具，勉励门徒和群众只遵从他们的教导，不要学他们的所作所为。教宗说：主耶稣教导我们做事之道。

爱不是言谈，而是行动和服务，谦卑的服务，默默无闻，不被人知晓，一如耶稣亲口所说的：‘不要叫你左手知道你右手所行的’（玛六3）。

邀请大家冷静，不要冲动，却要寻求天主的公义。耶稣或许在地上写字，也有人说祂在写法利塞人的罪状，谁知道呢？总之，祂在写些东西。耶稣的回答是调开指控者：谁没有罪，就先向她投石头罢！

李主教又嘱托神父说：神父是天主特选的，你们是导师，是牧人，你们不要做一个平庸的司铎，只管救自己的灵魂，而要带领更多的人认识天主，不应世俗化，追求自己的利益，把牧灵工作给丢了。

我不要祢！’上主尊重我们，祂是尊重人的主！不过，我们却应牢记自己的生命和旅程，反覆回顾这旅程并经常这样做。

成圣更要求我们皈依，伯多禄在书信中便强调了皈依的重要性，恳请信友们不要顺应昔日生活的欲望（参閲：伯前一14），而要不断从心灵深处改造自己。教宗进一步以实例讲解皈依的意义说：皈依是我们每日的功课。

教宗勉励道：我吁请大家竭尽所能不要分裂和破坏教会；分裂可以是意识形态的对立，也可能出於贪婪，野心或嫉妒。大家尤其要祈求和保护教会合一的根源；教会是基督的奥体，我们每天都在感恩祭中纪念祂的祭献。

我们不要忘记，这是第一个异端。若望宗徒谴责道：凡否认天主圣言没有降生成人，就是反对基督。我们害怕接受和宣扬基督肉身的最终後果，却很容易接受唯灵论的怜悯，一个轻描淡写的怜悯。