另外，有10位教友经过学习、考核，在今天的弥撒中初领圣体。

第二个在岁末年终默观的幅度是为领受自上主的一切献上感恩，在礼仪年开始之际感谢上主将对我们助益良多。

文告中主教们表示，全体主教都注意到牧灵工作面对的具体和迫切挑战，也关注世界各地宗教信仰自由的问题，同时也想到传教的双重需要，既要向从未认识天主圣言的人宣讲圣言，也要向领受过圣洗却不再认识天主圣言的人宣讲圣言

张神父还指出，领洗仅仅是领了一张通行证，更重要的是作为教友要如何遵从天主的诫命，按着天主的旨意去奉行，只有这样，才能够到达天主为我们准备的永生的天堂。神父精彩的讲道让教友们备受感动和鼓舞。

在领圣体后，举行了朝拜耶稣五伤礼。所有礼仪持续了3个小时左右。

但全体会士都自愿留下来，并继续我们在长期服务的社会和教育领域中开展工作。借此，为这个国家的建设作出贡献”。

随后，刘主教为官村16位教友领坚振圣事。下午3点，来自凉城新堂、旧堂，集宁东堂、西堂，平地泉堂和官村堂六个堂区本堂神父、教友在教堂举行联谊会。

这是繁峙县改革开放以来教友第一次过瞻礼，弥撒前神父、修士、修女4人分工合作，李神父听告解，修女为准备接受洗礼的慕道者讲解圣洗道理，李培军修士教歌曲，王秀平修女读经祷词等等，弥撒中5位慕道者在神父手中领受了入门圣事

教友们共同参与了隆重的弥撒，咏唱圣歌、聆听神父证道、恭领圣体，度过了一个喜庆祥和的圣母领报瞻礼。

教会初步肯定和推广的方式主要有拓展圣召的使徒和促进工作；在互联网上推出“圣召博客”、努力谋求在传统传媒领域中寻找空间，借此激发和唤醒现代日本人的圣召激情。