确确实实我们在那里经历了各种不同生命的体会、翻转、改变，圣神也推动着我们回到生活中继续作见证人；那样的火热仍然在心中，传福音的脚步是永远不能停下的，我们邀请青年人来回应这个呼召，一百五十年前这些传教士离乡背井来到台湾

答:我认为信友们心中颂扬比约神父，需要由虔敬转成效法。我们在司铎年内，教宗本笃十六世指出比约神父一如亚尔斯的圣维雅纳神父，是“所有司铎的典范”，也是所有基督信徒的典范。

教宗强调，「对上主生气也是一种祈祷，因为耶稣喜欢看到我们心中真实的一面。祂怀著无比的耐心在等待我们」。会晤活动后、弥撒开始前，教宗按照惯例为堂区信友施行和好圣事，这次是为三名青年和一名母亲办告解。

教宗深知，阅读这封信的青年肯定都在心中听到大地和穷人悲苦至极的哀求声，他们声声呼求援助和责任心，乞求人们予以回应，而非转面不顾。青年乃是改变的主角。

厄玛乌的章节表明，耶稣点燃了门徒心中的热火。众所周知，为了不让火苗熄灭，必须让火焰蔓延开来。因此，你们要为在你们内的基督火焰提供燃料，把它广传于人！」

10月首主日），丁主教在主教座堂主日弥撒中宣布成立“天主教长治教区社会服务中心”，将每月首主日定为“爱德日”，倡导我们教区所有神长、教友积极参与到此慈善工作中来，为社会上的弱势群体献上我们的爱心，将我们心中所求

教宗指出，保禄来到雅典，见城里满是偶像，心中很是悲愤。但与异教的“接触”非但令他逃避，反而推动他与异教文化建立对话的桥梁。的确，保禄来到最具意义的场所：犹太会堂、街市和从事政治-文化生活的阿勒约帕哥。

“我们要让福音用本地的音乐咏唱，让那同样在我们心中燃烧的信仰之美激励我们兄弟姐妹的心”。

在父母的棺材前，弟兄之间互不理睬，因为他们心中存留著旧怨。人们似乎对憎恨的依恋比对爱的依恋更为强烈，我们或许可以称之为魔鬼的法宝。牠潜伏在我们的怨恨及憎恨中，助长它的发展，并维护它，目的是要摧毁一切。

他们丧失记忆，失去了耶稣心中那样的感受，也就是：对自己子民的归属感。他们忘记天主对达味说的：『我拣选你离开牧场。』（参阅：撒下七4-17）他们丢失了自己属于羊群的记忆。」