人们设下障碍，设法使你们相信天主遥不可及；他们会讥笑你们，因为你们相信慈悲温良和谦卑的力量。教宗鼓励青年，面对这些情况不要畏惧，却要思量这几天听到的圣言。

但是我软弱可怜，常常陷入罪愆，我顺从情欲，不能抵制，充满私欲不能自拔：放纵五官胡思乱想；心怀仇恨不能宽恕；骄傲自大，不能谦卑……主啊，我哪一条不伤你的心，主啊，我一生赔不尽我的罪

给我的感觉，他是一个信仰虔诚、坚定，待人和善而又谦卑的老人，同时又是教友可依靠，有什么烦恼都可以向他倾诉，像父兄一样可信赖的亲人。

盼成为教会与社会的桥梁教区终身执事委员会主席陈志明副主教回应时指出，「执事」希腊文的意思是「服侍」；他又指执事并不是司铎的「代替品」，重申神父在堂区负责礼仪职务和信仰培育，而执事通过其谦卑、爱心的服务，

让我们就在今天，在新的一年开始的这一天，诚心采纳这种生活态度：向还没有听过天国喜讯的人，传布和分享天国的喜讯；向天主之母玛利亚学习，即在很多事情发生在我们生命之中，而我们又不能完全了解的情况下，持守谦卑和祈祷的精神

诸如她的谦卑、温良，宽仁、慈善、服从、忍耐，爱人如己，无私奉献，协主救世，事事替别人着想，常常为罪人代祷等等。这些都是我们应当身体力行，反复实践的美好德行。这与纯粹为物质，为现世奔波操劳有着天壤之别。

在谈到光荣颂时，教宗说，天主受享光荣于高天，而在圣诞夜，天主的光荣则隐藏在白冷的马槽里，他的光荣是谦卑和爱的光荣，他的光荣是和平。哪里有天主，那里就有和平。

在教会传统中,传教主保有两位:一位是远涉东洋客死异国的耶稣会士——圣方济各·沙勿略；另一位是永存爱心，效法圣婴，谦卑祈祷的加尔默罗圣衣会的修女——小德兰（值得一提的是圣衣会修女主要本分之一就是为司铎祈祷

欢喜一端的焦点就是让我们能够具有圣母那种主的婢女在这里，希望照你的话成就于我（路一38）的完全信赖和无条件承行主旨的谦卑服从精神；欢喜二端的中心则在于爱德的实践，应像圣母那样为近人服务，更重要的是把耶稣带给别人

此外，以谦卑和具体的爱并透过日常生活中的忍耐在信德的道路上前行，这是与他人一起“行走”的旅程。福音记述的癞病人没有止步不前，他们在行走的时候便洁净了。