有一天，李笃安主教电话约我过去，对我说：你去西留天主堂！在那里好好地发展，把教友们的信仰热情、福传心火点起来。于是，2005年10月初，我接到调令，接任西留本堂神父。

司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

宋哲宗元祐三年,他们的父亲远行去了泸南,唐伯虎兄弟几人在丹山，正在为逝世的母亲服丧。一天夜半时分,唐伯虎突然蹬醒了唐庚，说：“我在梦中收到了父亲的信,拆开一看,‘即来’二字，父亲该不会出别的事吧?

我从台湾回到大陆，开始了陕西神哲学院与北京全国天主教神哲学院的教学工作。也几乎没有时间学习意大利语，而且也很难静下心来学习。为了逼着自己学习，我请了一位私人老师，在罗马留过学的卢月兰修女陪着我学习。

教区圣心会为阿姨们送上了节日的礼物——时令水果和糕点，李亚楼院长对阿姨们说：平时都是您们关心照顾我们，今天就让我们关心、回报您们一回，祝您们节日快乐、身体安康！

本次婚前培训先后共有20位适龄青年教友参加学习，授课的讲师分别是本教区主管培训中心的李神父，和受到特别邀请来自河北邢台小德兰修会的王修女和池修女。

这个研讨会是一个意见交流的平台,是五六年前李平晔博士在北京和香港推动成立的，目的就是集合不同的宗教研究学者，共同探讨基督教在当代中国可以发挥怎样的积极作用，然后向有关的宗教管理部门反映。

第一期进修班由教区的牧灵福传与培育委员会主任王良辅神父、副主任李正刚神父，教区礼仪委员会主任罗兵神父和徐永涛执事授课，讲授了梵二文献、圣经导论与梅瑟五书、弥撒礼仪和教会历史的课程。　　

李金辉、吴敏仪夫妇（2006年10月14日星期六下午）提纲：　　根据资料的记载，早在十八世纪已有华人教友移民到南洋，但是华文传媒的工作却到了1955年，王守礼主教出任东南亚华侨视察员之后才开始。

教区李镜锋主教在弥撒讲道中号召教友说，古圣若瑟是慈母圣教会的主保，也是中国的劳工主保，每一个教友都要以圣若瑟为榜样，尽职尽责模范的承担起家庭责任，在教会做好教友，在社会做好公民。