教宗本笃十六世向觐见他的神长们说：“庇护十二世教宗愿意在传统的形式之外，进一步鼓励古老的基督信徒团体和新传教区方才诞生或正在诞生的基督信徒团体彼此进行传教合作。

成龙认为从事公益事业，“施比受更有福”。成龙坦言，小时候他家里也常接受社会的救助，如每月送的大米。他说，“我记得神父给我讲一句话，我（说）谢谢神父，他说你别谢我。

主礼：愿天父的慈爱、我们主耶稣基督的平安、圣神的共融与你们同在。众：也与你的心灵同在。主礼：教宗开启了慈悲之年，邀请我们每个人更深入经验到天主的恩宠及和好。

教宗由此列举富含现实意义的新准则说：「怀着信德忍受他人对自己的伤害，真心予以宽恕的人是有福的；转目注视被丢弃和受排斥者，并关怀他们的人是有福的；在每个人身上认出天主，奋力使他人也有同样发现的人是有福的；

通过共同服事近人，尤其是受苦和受迫害的人，我们更加彼此接近。藉着对话和分享见证，我们彼此不再是外人，反而懂得合一的因素远超过分裂的因素。

通过这事，“深愿颂扬归于我们的基督父、仁慈的天主，在我们的一切苦难中来安慰我们”（格后1：3）我们搬来不久，小区的物业管理员不干了，各户的垃圾只能由各户送到街道垃圾桶里。

主内兄弟各姐妹有缘到此咱相会借此机会作宣传事半功倍效果全当今社会讲和谐基督信徒更应该不管你是摆摊的闲转没事抽烟的屁股下边压砖的熟人见面搭讪的挑猫的，骟鸡的走路不管东西的欢迎在这歇歇脚免费茶水让你喝谈谈心，交个友希望来的都别走愿你听后能高兴今后实际有行动我来讲

愿上主的名受赞美”。这美好的聚会结束时，教宗颁赐了降福，并且说：“再见！我们在托尔维尔加塔再会。”

为了响应教宗的呼吁，而且一月十八日（周三）又是我们教会所定的「基督徒合一周」的开始，所以我再次跟各位分享《主内真生命》里「基督徒合一」这个话题，因为「和平」这个话题是跟「基督徒合一」和我们的灵修有密切的关系

颁布了有关罗马弥撒中平安礼的通函（内容见信德网圣事礼仪栏目），基本上针对三个问题：1.罗马弥撒中平安礼的意义2.纠正滥用平安礼的陋习3.平安礼的意义要延伸于基督徒的生活一、罗马弥撒的平安礼，有别于其他礼仪传统罗马弥撒中的平安礼，受若望福音的启发