上面提到的《教会法典》是指枢机有权依特别法选举教宗（349）、参与枢密会议（353）、与教宗合作（356）——只要不是教区主教，有义务居住于罗马城；管理教区的枢机，每次奉教宗召，

教宗向这19位即将领受铎品的执事解释说：藉着履行神圣训诲的职务，你们将参与唯一的老师耶稣的使命，将自己喜悦领受的天主圣言分施给众人，常阅读和默想上主的话。

斯泰拉枢机曾於上个世纪90年代担任圣座驻古巴大使，参与若望保禄二世教宗牧灵访问的准备工作。

每天晚上全家人聚集在一起祈祷或学习一段圣经；主日或瞻礼到圣堂里去参与弥撒共同祈祷，则是最好的祈祷形式。圣母在各地显现，多次要求她的子女们多念玫瑰经，玫瑰经可以说是一本浓缩了的圣经精华。

有时教友会请神父降福，或弥撒结束时主祭神父降福参与圣祭的教友们。过去我觉得这不过是一种形式，习惯成自然，没有什么特别意义而不大重视，参与弥撒时，有时甚至未等到弥撒礼成神父给予降福就离开了。

当我们参与他的苦难时，我们也参与他的喜乐。偕同他，在他内，苦难就会变成爱，在那里就能找到喜乐。

老人因体能的下降和体力的衰退而感到无助和孤独，再加上年老多病，行动不便，不能参与社交，不能进教堂领圣事，他们很渴望神父修女去拜访他们。

老人因体能的下降和体力的衰退而感到无助和孤独，再加上年老多病，行动不便，不能参与社交，不能进教堂领圣事，他们很渴望神父修女去拜访他们。

玫瑰岗学校（中学部）中四生吴家沂，一年前参与由道明会士任教的慕道团，她说校内的祈祷氛围和外间朋友的鼓励，促使她去慕道。会士相处融洽，经常参与校内的宗教活动，老师也用心教导学生。

原来，这位吴老先生是山东济南的老教友，3年前就告知在桂林工作的女儿、女婿来桂林天主堂找我，以引荐他们进堂参与弥撒，免得失落信德。他女儿也来堂找了，没找着，一放三年就过去了。