为了打破当时的尴尬气氛，我主动和她谈起了信仰，她还是一副无所谓的样子告诉我：早就不去了，当时是真的被感动了，一段时间后，发现生活还是原来的样子，并且比以前更忙更累，于是便没有兴趣参加了。

那种只为了维持价格以获取经济利益而销毁食物的做法应受谴责。

渐渐地，我们打听到小店有几家教友，为了照顾教友的信仰生活，当时分管南郊区的李建唐神父（今太原教区主教）借开政协会议的机会，在小店一户教友家做弥撒，户主叫闫福生，是1992年从晋源古城营搬到小店的，至此，

为了熙雍，我绝不缄默，为了耶路撒冷，我决不能休息……（依62：1），我们一定珍惜时间，借着圣神的力量，加大福传的力度，努力为主工作，让主的羊栈有更多的群羊。

为了纪念耶稣进入耶路撒冷，阿拉伯南部的宗座代牧欣德主教正准备祝福圣枝。这些是真正的棕榈叶（针叶）-这里生长的唯一树木-优雅，点缀着一些彩色的花朵，以及白色、黄色或红色的玫瑰。

为了应对这些问题，我们需要「接纳的神学」；换句话说，应当「发展真切而诚恳的对话，和平地建设一个包容众人的友爱社会，并守护受造界」。

他们为了爱，舍弃小家，成就大家，为一切人成为了一切人，为拯救更多的人。神父是标杆，是榜样，教友们要多关心，多鼓励，多支持他们！让他们更好地去践行使命，牧养羊群。”当天也是九九重阳，敬老爱老的日子。

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

为了具体实现耶稣的愿望，所有人都被召叫在病人身旁作见证，并成为一个「医治的团体」，从最弱小和最易受伤害的人开始，愿全员成为一体。关于对这群人的照顾，广泛都承认有需要在道德和实践方面作出澄清。

教堂与长征，看起来风马牛不相及，却在历史的机缘下与长征“不期而遇”，成为了长征中重要的坐标。