据香港教区周刊《公教报》报道，一月三日至五日在教区圣神修院举行的圣职人员学习营上，多位神长和执事重申教会对建设社会的承担，称基督徒信仰能帮助社会建构核心价值，以回应目前的分化和贫穷等问题。

近期在罗马攻读他的神学博士学位，不久前在佛罗里达作了驱魔和牧灵治疗的演讲。　　每一种文化都有解释魔鬼附体的说法，Fortea神父说，但是，他们没有解决它的方法。耶稣带来了解决办法。

2003年初，本堂侯应荣神父在此购买5000多平方米的土地，除修建圣殿外，还修建了一栋建筑面积达1500平方米的二层楼（其中八间东房为仁爱之家使用）和二栋建筑面积达750平方米的住宿楼，其中一栋楼房为修女院使用

他指教会肯定妇女在道德和灵性上的力量和精神力量，此外，他指很多妇女在支援个人、家庭和小团体，以及在神学思考方面，分担了司铎某些牧灵工作，故他希望妇女在教会内能获得更广、更深的发展空间。

1873年，时任蒙古教区代牧的巴耆贤主教来西部视察，住在三合村韩大会长家，通过段文达先生，用白银1080两。买下旧城北门外店院一处，即现在通道街天主教堂总堂所在地。并在三合村建三间大经堂一处。

参加这次觐见教宗的神职教友计有五位枢机主教、三十位主教、一千一百多位从新慕道团的六十三所“救主之母”修院所培育出来的传教士神父、两千多位分属于这个团体的许多修院的修生和院长、七百多位在世界各地巡回讲授要理的传教员

特别是2016年柳建林神父接任本堂以来，更是全心全力贯彻外树形象、内强素质的理念：维修教堂、硬化堂院、美化环境、完善接待外地来朝圣的教友吃、住、参观和参与宗教生活的硬件条件；（去年又集资四十几万元建成约

在这四天时间里，龙全芳、刘养育、胡世斌、王养毅、高牧一神父先后来到东堂协助这次福传活动、举行弥撒圣祭。

因此，我勉励大家，牧者和教友，进行信仰文化层面的培养，使基督信仰真理的美好能得到更好的了解，信德也真正受到滋养、坚强和传扬。在今年司铎年中，我邀请修生和司铎们，激起学习上的灵性价值。”

接着，维托神父介绍了“国际传教宣传中心”宗旨及活动项目，特别是有针对性地组织的主教、司铎、神师、修院教育师资等培训进修工作，并构成了某种形式上的“传教工作坊”。