况且自己也有子女儿孙，只有树立孝敬榜样，后辈才能学习仿效而导致良性循环，最终如上主所许：在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

用这种方式，她使许多教外的朋友加入了我们的教会。第三，是要依靠圣神的带领，学道即是为了行道，我们学习圣经和进行默想和祈祷的目的，就是为了得到圣神的指引，以便把福音最大限度地传播开来。

他们夫妇的善举，感动了许多教内教外的乡亲们，他们就把自家不穿的旧衣服洗干净送给他们，还有人捐款，捐米、面、油等。对于别人捐的款，武海军夫妇全都用在了孩子们身上。

5岁时跟着姑姑嫁到温家堡村，18岁嫁给了爷爷许XX，之后便跟随丈夫来到了小店村，并生下了一儿四女，在那个缺吃少穿的年代，老人被迫把小女儿（四女儿）托付给姑姑抚养，直到14岁回到小店，后来嫁到榆次豆腐庄一奉教家庭

许多教外人看到我们教友的好榜样，都因此进了教，通过学圣经爱心工作也展开了。第二天我们还朝拜了好几个圣堂。到了新浦总堂，堂管组的几个成员与我们以座谈会的形式交流他们的福传经验。

天主自由地许给亚巴郎一块土地，要使他成为一个大民族，让天下万民都因他而得福。亚巴郎完全接受，全心信赖。“他相信了上主，上主就以此算为他的正义”（创15：6）。　　在其他地方，创造也被描绘成一种盟约。

“圣殿的净化—教宗解释说—就像耶稣荣进耶京的高峰，也是旧的建筑即将被摧毁而新的殿宇被预许的标记；在与基督的共融中的爱与和好的国度将跨越一切的界限而来临”。　　

元月15日凌晨6时许，段主教遗体从真原堂被护送至殡仪馆火化。

此时，把他升职为左庶长，赐给他二百斤金子，并把公主许配了他。二百斤！真可谓重金嫁妆费呀！公主秦弄玉，乌黑的头发，婀娜的身姿，明艳动人，美若天仙。

愿天主永受赞美。母亲和奥利波尼两人先后去世，金邦尼感到极度哀伤，原来，成为传教士也是一种殉道，他领悟到上主的临在并写道：天主降生成人，用十字架来显示他的智能。