牧函指出:“一九四五年八月十五日是韩国的光复日。在这一天,我们不仅洋溢着喜乐,也反思韩国人民曾经遭受的痛苦,以及国家分裂的痛苦。”
堂区一直以来有个优良传统,每个主日教友们几乎都罢工。特别在北朱家庄,80%的工厂都是教友开办的,几乎所有工厂主日都罢工。刚开始,教外人不理解,他们说:罢工一天要损失多少钱呀?
当官方消息一公布教宗要于6月4日和5日来萨格勒布展开牧灵访问,在教会方面,无论教区还是全国都开始作起准备。每个教区都制定计划,设法将青年和家庭发动起来。青年们以各种活动,祈祷聚会和朝拜圣体作着准备。
她向天亚社说,黛西「明白每主日要到圣堂,但却不能辨别出圣堂或它们所在之处。」 菲律宾天主教主教团医疗委员会最近举行会议,讨论向智障人士教授抽象概念,包括宗教原则及价值。
这位经常接近白柳枢机的生前秘书继续介绍说:“1986年当时白柳诚一主教正担任日本天主教主教团主席。他在向所有在场的亚太主教代表请求原谅日本过去罪行的同时,日后更毕生致力于修和,推动和平。”
教宗方济各3月2日在周三公开接见活动中对人的长寿作了省思,这是他第二次以老年为主题的要理讲授。
主教团新闻办公室主任卡米卢斯•潘图斯致函本社,介绍了大会以及总结文件的内容。强调当前的印尼多元化社会中,宣信天主教信仰意味着坚信不同种族、宗教团体成员可以和睦相处。
那年冬天,随父亲由东北回老家河北探亲,村中的神父为了使孩子们在假期能有良好的宗教教育,请来了两位年轻的修女,来教孩子们要理和圣歌,马静修女就是其中之一。
’耶路撒冷害怕上主的眷顾;害怕上主的无偿眷顾。她信得过自己所能掌控的事。我们对自己所能控制的事感到放心。但是,上主的眷顾、祂的惊喜,是我们无法掌控的。
第一主日点一支,第二主日点两支,第三主日点三支,而第四主日则四支都燃点起来,随着蜡烛的逐步点燃,表示基督到来之日愈来愈近。四支蜡烛中,两支紫色(一深一浅),一支粉红色,一支白色。