耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。在说这话之前不久，耶稣才说过，不要吹嘘自己所做的善行，才不致失去天上的赏报(参看玛六1-2)。

（玛十三44）当我们一谈到基督徒的传教使命，许多问题便一一浮现。成为福音的传教士，究竟是什么意思？是谁赐给我们力量和勇气去传福音？在福音里，什么是传教使命的基础和启发？

焦尔焦·玛仁葛神父是忧苦之慰传教修会的会士，已在蒙古生活了14年。蒙古国自1992年接受了天主教会的存在。

「耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃」（玛四23）。我们可以问问自己：到底耶稣为何对病患特别地关怀？

身印耶稣五伤的玛德·罗宾曾说：“每个人生都是一座加尔瓦略山（耶稣被钉死的山上），每一心灵都是一个革责玛尼山园（耶稣受难前祈祷的地方）。在那里我们每人都该默默喝自己生活的苦杯。”

无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽：以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事、以法国大革命中被推上断头台的玛利王后嘲讽君主制所代表基督王国的文明

最后，犹太人也看到了先知们所预言的天主，厄玛奴耳，天主和他们在一起。2、玛利亚的天主首先，玛利亚作为信仰天主的犹太人，她经验到了天主和自己的来往。

（玛6：31-32）天主爱每一个人，尤其更爱那些贫穷、软弱以及有罪的人，耶稣说：不是健康的人需要医生，而是有病的人……我不是来召义人，而是来召罪人。

（玛22：37-40）无论谁因我的名字，收留一个这样的小孩，就是收留我。（玛18：5）公审判之日，君王要对右边的说：我父所祝福的，你们来承受自创世以来给你们预备了的国度吧！

谈到当天的枢密会议，隆巴尔迪神父说，教宗于上午宣布了下届讨论家庭议题的世界主教会议的3位主席，他们是巴黎的总主教特鲁瓦枢机、马尼拉的总主教塔格莱枢机和阿帕雷西达的总主教达玛森诺·阿西斯枢机