我们基督徒进堂参与主日弥撒，是为了会晤复活的上主，或更好地说，是让祂来会晤我们。我们要聆听祂的圣言，去赴祂的宴席，如此我们便可成为教会，也就是祂在世上的活奥体。

梵蒂冈正式出版了教宗方济各为四旬期发表的文告。圣座一心委员会秘书达尔托索蒙席指出：教廷改革？爱德将会更加突出我多么希望我们的教会、堂区、特别是我们的团体所在地成为冷酷无情汪洋中的慈悲之岛！

坎塔拉梅萨神父表明，圣神的富饶在原本应该是圣神的陶醉，後来人们觉得这样的表达太过放肆而改为圣神的富饶。关於清醒的陶醉这个主题，教父们从类比和对比的方式讨论了物质的醉和精神的醉。

在《天主教教理》第2015条也谈到这件事：“通向完美的道路是‘窄的’。它要求基督徒放弃自我、背十字架、为主生活。”

前者论述渴望使人向天主的奥秘敞开心怀，后者则省思了基督徒传播和平及希望讯息的义务。

国际天主教新闻协会不久前在巴基斯坦的拉合尔召开会议，讨论的主题是：宗教和新闻自由、少数族群和妇女的权利以及天主教新闻界在东南亚国家进行的不懈努力。

教宗方济各6月4日上午接见了德国信义宗福音派教会代表团，谈及大公旅程中已经取得的进展，展望信义宗和天主教在未来的对话。教宗说，身为基督徒的天主教徒和信义宗信徒首先蒙召诚挚而热切地彼此相爱。

概论：在中国大陆的天主教会中，大部分的女修会团体是在20世纪80年代的中后期，应本地教会（教区）的复苏（再生）和需要而创立或复建的。

教宗在讲话中真诚感谢意大利警卫人员的协助，并和他们谈了期待和希望的课题。教宗说：我们看到的前景充满阴影和危险，令人担忧。身为基督徒，我们蒙召不失去勇气，不气馁。

圣座教义部针对德国主教团向教宗提出的关於混合婚姻的问题，发表信函作出澄清：教宗认为需要进一步的研究来探讨这一涉及普世教会的大公议题。关於混合婚姻中圣体共融的问题，主教们受邀等待一个涉及普世教会的准则。