教宗告诉大家，各教会间举行的会议，正是这条走向大公合一道路的记号，而在合一祈祷周内，世界各地基督信仰教会的大公性活动更是加倍。

同学们分成六组，分别就自我定位、如何分辨谎言、男女间应保持的身体界限、关于色情、性、性别等两性课程进行了讨论和学习，每节九十分钟的课程都在同学们快乐的参与中轻松度过。

“第二个议题是：我们需要重新审视教区司铎的情况，因为他虽然没有领受修会生活的召叫，却必须重新发现手足情谊的圣事性价值，感到与主教、与司铎弟兄、与信友亲如家人，因为在今天的各种困境中，当孤独感变得沉重时，

弥撒中，教宗亲自主持读经职务和要理教员职务的授予礼，2位女性平性徒领受了读经员职务，9位男女平信徒则接受了传教员的职务。教宗也授予他们每人一本《圣经》和一枚十字架。

主教还要求各堂区根据本堂区的实际，在禧年组织教友开展朝圣、信仰学习、灵修培训等活动，不断提高教友们的信仰和灵修素质，并鼓励教区各堂区、团体间多交流；要举办教区性的圣乐交流会，进一步提升各堂区的圣乐素质，

一些法利塞人正如其他好几次，又给耶稣提了一个挑衅性的问题、一个很具有争论性的主题：丈夫休妻。他们想把耶稣拖进一个争论中，但耶稣没有陷入其中，反而借此机会提醒他们注意一个最重要的问题：男女之爱的价值。

这是教训我们，每当在平安福乐中，不要忘记自己的人生最后的目的，自己一生所有罪过和罪得赦后还有当作的补赎。伯多禄没有悟透这个道理，认为“这里太好了”，呆在这儿不走该是快乐无穷。

在新经时代，古经中许诺的天主在耶稣基督身上已进入我们人类的历史，不论是精神的、物质的、外在的、内在的、宗教性的、非宗教性的，都要进入完成，这就是每个主日在信经内我们所宣扬的期待他光荣的来临。

圣体是爱的圣事，耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血都在里面隐藏着，使所领受的人都能在他那里获得生命。要理班结束后，我从本堂神父那里第一次领到了圣体。

今日的传讯世界复杂又多元，置身其间，人们往往面对存在性的终极问题：我是谁？我能知道什么？我应做什么？我可以希望什么？