侯兰菊修女在避静期间参考依纳爵神操中的灵修特质，就意识省察；在默观祈祷前怎样准备；怎样进行圣经的默观；怎样在默观中求恩；如何见导师；如何重温祈祷等五个方面做了细致入微的分享和讲解。

这个名称在新约圣经中几乎找不到，另一方面可说今日教会几乎不断承认它，因为她遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：“我们的天父”。其实，处身于尘世，旅途中的教会，怎样可能不向天父祈求日用粮呢？

教宗向觐见他的委员们说：“希望你们的会谈能给天主教徒和浸信会信徒之间的对话进展、增进彼此的了解与合作带来丰富的成果…这次会谈的主题是《教会生活中天主的话：圣经，圣传以及共融》”。

欧洲电视台将转播月12月25日在耶路撒冷道明会圣经学院的圣斯德望堂举行的圣诞弥撒，该弥撒由耶路撒冷绍马里(WilliamShomali)辅理主教主持，他说:「为让数百万在欧洲的中东信徒透过电视参与弥撒，

周小红教友在市区经营婚纱店，平时到离市区十公里的农村教堂——启东圣玛弟亚教堂参与弥撒。

为此我建议“信德”在周报上开辟一个反腐专栏以作有力的传播。

相反地，你若拥有这一切，勇气便使你向福音派大神学家卡尔·巴特（KarlBarth）所称的天主不可能的可能性开放：这正是圣周给予我们的啓发。

我会后悔自己没有善用时间和金钱，即便你周游了全世界，享尽世间所有美好事物，但终了又算什么功劳呢？世界上不会留下你任何一个足迹，也没有人会再记起你。

教宗也提到刚开始的圣周，他邀请青年们在拜苦路的隆重礼仪中紧随救主基督，将世界的痛苦和罪恶背在身上，好更好地体会基督对人类的爱。

从7月2日到6日在宗座拉特朗大学举行的欧洲天文及太空科学周，在一次专题会议上把这项革新性的选择作为中心题目。会议由梵蒂冈宗座图书馆组织，致力于讨论文化遗产数字化长期保存的问题。