他在演讲中提醒192个成员国，它们有义务保护自己的人民的权力不受侵犯。……他说，解决世界许多问题的关键是尊重人权，而非暴力。

神父在佐齐尔原住民团体出生，一直致力于保护原住民免受虐待和欺压。他在最近的一次采访中强烈谴责“恰帕斯州越来越危险的处境，因为受到犯罪团伙的控制”，他甚至也说，捉拿他的赏金有数十万比索。

第一是保护羊群，第二是驱使走错方向的羊回归正途。教宗也强调，牧人要和天主保持密切的关系，热心祈祷，做一个忠实的天人中保，把人们的需要带到天主那里去，也把天主的恩宠带给人们。

经过多年后鲁迅先生才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。值得庆幸的是的，当时的施修士没有鲁迅先生对其弟的残酷冷对……伯伯，伯伯，我想牵着风筝跑！沛沛打断我的思绪。

他又认为，新教友要把领洗的福份与人分享，他目前便担任儿童慕道班义工，协助信仰培育工作。

人们被震惊了，许多人掉下了无奈而悲伤的泪水，人们为亡魂祷告，为失踪者虔诚地祈福，为生还者———儿童、老人、青年，也为灾区慷慨地捐献。虽然，一些生命就这样停止了呼吸，但生者毕竟还要继续生活下去。

于1950年在印度成立“仁爱传教修女会”，其后更陆续成立“儿童之家”和“垂死人之家”。1979年，德兰修女获得“诺贝尔和平奖”。1997年9月5日死于“仁爱会”总部加尔各答，享年87岁。

这次，竟被她写的小小的儿童故事赚去我大半天的泪！我再次审视这些作品时，发现作者是有着坚定信仰、丰富感情、朴素生活、深厚文化底蕴的人，对生活的洞察有着独特的视角。

在第二展柜展示的是张老退役加入天主教会后，认养儿童一览表、在全国各地成立图书室一览表及各国受助孤儿为表感谢给张老寄来的照片。1973年9月1日张老退役，卸甲离营的他从此走上了扶幼助孤之路。

在大部分人眼中，喂哺营养不良的儿童，给穷人送米送饭之类的事，并没有什么特别；但是在一个人口爆炸到让人绝望的国度中，为一些即将要献给死神的，只能再活几小时或几天的人建造家园，则是一件不可思议的事。