这项协议於2015年8月14日在帝力签署，内容包括序言和26项条款，旨在批准并承认教会及其机构的法人地位，确保教会自由履行为东帝汶人民效劳的使命。

这封信是当圣公会的一个分支英格兰圣公会使命团（AnglicanMissioninEngland）在伦敦东部举行第一次按立仪式时发布。这一举动使得该使命团成为英国圣公会的竞争对手。

教宗将这本新书称为孔特女士「在许多议题上的经验和省思的结晶，这些议题关乎并源自女性的圣召与使命」。

他们放弃神职而去仿效平信徒，寻找另一份工作，逐渐取代了原先的圣召和使命。当他们逃避神修指导的工作时，通常他们会去找另一项职业，挤进平常人的圈子里，诸如从事社会工作或涉及政治，司铎的使命便误入歧途。

公教进行会主席米亚诺(FrancoMiano)说:「教宗是第一个提醒我们今日需要回应一个严肃而根本的使命，新世代教育的工作；也是第一位提醒我们在这时代教育的迫切任务。

教宗重申，教会的先知性使命要求其自由地‘宣讲信仰、进行其社会训导的教育’……；作出其伦理道德的评判。其中也包括政治方面的。

该协会今年庆祝成立70周年，教宗托付给他们三大使命，敦促他们发挥创意，怀著关切的目光建立共融。首先，教宗吁请意大利公教电影业者建立共融，指出电影院是个促使人们团聚的工具。

但耶稣认为“躲避十字架”才是“绊脚石”，因为这是躲避天主的旨意，躲避付托给他的拯救世人的使命。教宗解释，这就是耶稣为什么如此强烈地责斥伯多禄，对他说，“撒旦，退到我后面去”。

教会和基督徒的使命源于此：向所处的时代的人宣扬天主，为祂作见证”。此外，教宗接着指出，这个困扰人的问题源自印在税币上的罗马皇帝的肖像，它被视为是“对以色列的天主的侮辱”。耶稣的回答令祂超越了这个争论。

宗主教没有隐藏自己在新使命前，即教宗委托他领导耶路撒冷拉丁礼宗主教区的恐惧。