在强制推行计划的狂热下，扼杀了坦率的沟通。关于这点，教宗引用圣本笃的《会规》，勉励众人在应对重大问题时，秉持「谨慎且公平」的原则，先征询团体中每个人的观点，然后再由长上作定夺。

1982年，格罗霍莱夫斯基加入了七人委员会，与圣父教宗一起研究新版《天主教法典》的计划；他也投身于圣座改革委员会和纪律委员会。

教宗进一步表示，优先关爱穷人的选择激励我们“制定出医治病毒的计划，使那些最有需要的人受惠”。“如果新冠疫苗让有钱人优先享用，那会是多么悲哀啊！

回顾本期慕道班的服务，班主任李飞老师感慨万千，他说：“51期慕道班开始于去年的复活节，原来计划的领洗时间是今年的4月11日复活节。因着疫情，推迟到今天——9月13日领洗。

这些善心人士通过人道救援项目、教会推动的计划，向叙利亚施以援手。枢机说：「我在这些一万欧元、十万欧元的善款中，特别看见了这些人的好心和善意：我着实深受感动。」

我们可能总是不明白天主的计划。但我们的祈祷不会停留在地面，而是上升到天父那里，天父慈悲为怀，祂为每一个受苦和死亡的子民哭泣。

教宗指出，原定的计划是让所有与会者相聚在意大利亚西西，体会圣方济各足迹的启发。由于新冠疫情的缘故，这次会议不仅延后，而且改为线上进行。教宗表示，圣方济各领受了一项使命。

在这次与若望保禄二世的会晤中，身为英国国教最高领袖的伊丽莎白女王公开接受了教宗所提出的访问计划，即：教宗预计于1982年在大不列颠进行牧灵访问，而非国事访问。

劝谕325个段落每段都以关切和深爱之情进入家庭脆弱的“骨肉”，重提家庭在天主计划中的美妙。教会是由众多家庭组成的大家庭，这些家庭教会的生活不断滋养整个教会。事实上，教会惠及家庭，家庭也惠及教会。

若我们将我们的计划、我们的结构和我们的改革方案放在首位，我们就会陷入功能主义、效率主义和水平主义之中，我们将结不出果实。‘主义’是制造分裂和隔离的意识形态。教会不是人性机构，教会是圣神的宫殿。