伯多禄的新继承人将在保禄小堂的壁画与彩绘的环绕下屈膝祈祷，他的使命将从这里开始。这是一个祈祷和艺术的地方，离西斯汀圣堂仅数米之遥。

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

你们尽管小心翼翼地守护着对真理的热爱，却也不要在互相对立及彼此不和上浪费精力，而要建设和爱。

就在这样的环境中，白长江和杨修士仍然寸步不离，日夜守护着小猪仔，以免母猪翻身时压死。白长江身兼数职，他和杨修士还负责打扫主教府楼道和室外卫生。

虽然女人在路口痴痴地等待着丈夫回来的这种做法是无望的，并且在人们看来她就是一个疯子，投给她讥笑与嘲讽的目光，可她依然在守望着，因为在她心中，有着幸福的希冀。

正如耶稣所教导的：“经师及法利塞人坐在梅瑟的宝座上教训你们，你们要行要守，但不要照他们的行动去做。”（玛２３：２－３）只有这样，我们才能夺取天国。

可是，某些神职人员却视千人一面，默守慕道期都需半年或一年的清规戒律。与梵二大公会议礼仪本地化改革的精神格格不入，结果是“其曲弥高，其和弥寡”，延缓了发展新教友的进程。

至于那些思想默守陈规、故步自封、作茧自缚，福传没有起色的堂区，那才真是让人忧心如焚啊。

年来，无数的殉道者为捍卫真理，抛头颅，洒热血，高呼天主的名慷慨就义，用鲜血捍卫了信仰，见证了天主的圣爱；100年来，我们经历了风雨，遭受了摧残，虽然遍体鳞伤，但我们在圣神的引导下坚强地走过来了，我们持守了信仰的种子