“愿光荣与权能归于那爱我们，并以自己的血解救我们脱离我们的罪过，使我们成为国度，成为侍奉他的天主和你的司祭的那位，直到万世万代。”

教会相信并体验到主基督复活后仍亲临教会中，与教会同行，尤其在宣讲圣经时、在团体祈祷中、在圣职人员身上、在施行圣事时，特别是在弥撒中祝圣了的饼酒形内，即基督的圣体圣血。

当他们知道很多人都是因为贫困去卖血，或是因为不安全的输血等等才被感染上的，都是非常无辜的善良人而并非人们眼中“不好的人”时，他们明白这些人就是圣经上耶稣说的“最小的弟兄”。

同时，这一只手用卫生纸掩鼻，但还是有血不时从手指间流出来。

犹如在旷野中旅行的以色列民族已经被称为天主的教会（艾下：十叁，1；参阅户：二十，4；由：廿叁，1等节），同样，在现世的旅途中，追求未来永存城邑的新以色列（参阅希：十叁，14），也被称为基督的教会（参阅玛：十六，18），就是基督用自己的血所获得

老一辈的天主教友们为了信仰，受过苦，流过泪，坐过牢，甚至洒过血，在特殊的时期仍坚定不移地传承信仰，这激励我在人生旅途中始终秉承对信仰的坚守，学会敬畏生命，关注灵魂，也常有一份挥之不去的责任萦绕心头。

人子来到世界上，为的是藉着自己的血使我们脱离罪恶，使人不再害怕死亡的刺。贤士们带着礼物前来朝拜基督。基里尔宗主教问道：我们能带给我们的神圣导师什麽样的礼物呢？

愿基督的体血滋养我们，使我们像圣安德肋宗徒一样，满怀圣神的神火去传播福音，见证主爱。

教宗提及他1979年对奥斯威辛集中营的访问，也讲到会堂外不远处的一块纪念匾，纪念被纳粹驱逐的2019位罗马犹太人的悲惨事件，他说：“罗马的犹太人团体也付出了血的代价。”

陈天浩主教一行认真聆听了刘谦初烈士的革命故事，瞻仰了烈士遗物，认真观看了他投身革命事业、血洒齐鲁大地的历史足迹，深刻感受到了中国共产党人赤胆忠心、浩气长存的革命精神。