在新领洗的57位教友中，有一位耄耋之年的老者，是堂区神父在圣地特别为他祈祷，是他的老伴锲而不舍一直为他祈祷、风雨无阻数月陪他慕道、不辞辛劳屡次带他去外地拜访有圣德有学问有爱心的老教友，更是天主的恩佑助佑

’他没有这样说，而是请求道：‘拜托，请把我头朝下钉在十字架上，这样至少让人看到我不是上主，我只是仆人。’教宗总结道：这才是我们能了解那托付羊群谈话的态度。

耶稣道出了一种永远有效的伟大智慧，挑战那以自我为中心的心态和行为举止：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

教宗告诫道，有损於穷人的疏忽有一个更确切的名字——冷漠，它指的是当我们遇到需要帮助的弟兄姐妹时把头转向一边。具体而言，我们该如何取悦天主呢？

教宗叮嘱道：天主是宽恕的天主。因此，你要接受这个宽恕，喜乐地前行，因为上主也将宽恕我们由於软弱所做的事情。喜乐的第二个方面是上主与我们同行。上主自从召叫亚巴郎那刻起就与我们同行。

教宗在讲话中提醒在场人士应帮助那些婚姻处於困境的信友向恩宠的旅程敞开心门，同时也重申为未婚夫妻提供婚姻慕道课程的必要性。

若泽神父説道：耶稣进入我们的历史，并不在乎它的不完善、空虚或失败，只对我们说：‘凡口渴的，请来吧！凡愿意的，可白白领取生命的水。

成年人在经历慕道的信仰旅程後领洗，儿童则因着父母的信德而领洗。有人会问，为什麽给一个不明事理的孩子施洗呢？我们希望他长大明理後，由他自己提出领洗的请求。

我愿意称之为慕道期，因为婚姻关系到整个爱的生命，我们不能拿爱情开玩笑。只参加堂区安排的三、四次会谈还算不上‘婚前准备’。这是虚假的准备！允许这事发生的本堂神父、主教负有责任。

去年，分别有三十七人及二十人报读教总的“天主教教义函授课程”及“再慕道函授课程”。该会计划本年内增设网上遥距课程，又计划进行调查，了解教徒疏离教会的原因及需要，从而制订相应服务。